兵荒馬亂

馬來西亞自2008年第十二屆全國大選(人稱308政治大海嘯)後。執政聯盟“國陣”一夜之間失去長據的三分二國會議席優勢。更失去五個州的執政權，其中包括貢獻一大半國家經濟的雪蘭州莪州及檳榔嶼州。經此劇變，朝、野皆措手不及。政壇一片兵荒馬亂。

在野黨在大選後迅速結盟組成“人民聯盟”。在四個新攫獲的州組成聯合政府。但是由於經驗不足, 內部協調不良，及議員素質不佳。特別是來自公正黨的議員，很多都是臨時上陣濫竽充數之輩。結果霹靂州一個行動黨及兩個公正黨議員，在執政集團威逼利誘下變節。導至執政不及一周年的民聯政府被強行驅出州議會而倒台。

繼而發生回、巫密談風波，脆弱的民聯結盟瀕臨破裂。反貪會對民聯雪州議員的瘋狂調查，導至行政議員歐陽捍華助理趙明福離奇死於反貪會，案件至今未結。到最近公正黨的退黨潮。在野黨聯盟飽受內憂外患的打擊。直叫人看的心驚膽戰。所幸民聯所執政的州屬特別是雪、霹及檳州的政績備受選民稱贊；雖然只是短短兩年時間。在輿論的支持及內部迅速檢討整合之下，民聯終於穩住了陣腳。

而執政的國陣集團雖然以簡單多數票執政, 依舊掌控軍政大權及國家資源。但日子更不好過。國陣集團本來就是一個利益組合, 也就是坊間所說的朋黨政治。國家經濟本就因朋黨政治而貪污腐敗、管理不當、揮霍無度，進而導至競爭力落後、外資卻步而日漸拮据。再加上兩個經濟大州落入反對黨手中，不能再像以前般上下其手。各成員黨、派系、朋黨為爭奪資源而卡位，相互傾軋，內斗不斷。第一個倒霉的就前首相阿都拉，308過後不久就慘遭逼宮下台。

國陣的政治目的本就是以權謀私。失去政權就失去一切。於是保政權高於一切。但是他們的領導人長期浸淫在腐敗霸道的政治環境中, 像被寵壞了的富家子。面對308劇變卻顯的六神無主。以至荒不擇路、饑不擇食、口不擇言、不擇手段。

荒不擇路

他們未了能面對失去選票的事實及原因。逼不及待的要重奪新回政權。於是不擇手段，以栽贓嫁禍，威逼利誘來使民聯議員變節。霹靂州民聯政府成了第一個犧牲品，兩個公正黨議員先被布局, 最後變節倒戈相向, 跟着副議長的行動黨員也因內部積怨而倒戈。這次政變中央政府動用警察，官僚、皇室、司法機關。由於手法粗暴，國陣雖然強行搶得議會控制權，卻也付出了慘重代價 ﹣引發更大的民憤, 為下一屆大選埋下毁滅性炸藥。更成為國際笑柄。

霹靂州奪權的快感讓他們對雪州及其失去州屬蠢蠢欲動。接着黑手伸向檳城，檳州第二副首長法魯斯（Mohammad Fairus Khairuddin）被反貪會訂上。本來在州議會表現欠佳的法魯斯在內外壓力下於2009年3月21日辭去副首長職。同年4月16日宣佈辭去本地南區國會議員。結果公正黨派出取代法魯斯的曼梳在5用31日的補選中以5558張多數票勝出。國陣膽怯棄選。偷雞不着失把米。

在檳城失敗後又把黑手伸向了雪州。假反貪會之手對民聯議員展開瘋狂的調查, 期望能像台灣逮陳水扁般逮到民聯議員貪污的痛腳。幾個行政議員的助理被帶到反貪會，在不準律師倍同下進行長達十數小時，瘋狂的疲勞訊問。行政議員歐陽捍華的助理趙明福以証人身份被帶到反貪進行徹夜訊問，第二天被人發現在反貪會離奇墮樓身亡。原本預定當天和女友注冊結婚的趙明福，從此與家人及尚在腹中未曾面世的兒子陰陽兩隔。

國陣一面暴力打擊反對黨, 一面為自己塗脂抹粉。搞了一個莫名其妙,只有口號沒有論述的“一個大馬”企圖蒙騙少數民族，讓人以為納吉國陣政府將要改變種族性政策。另一方面卻縱容巫統的喉舌大肆宣染、炒作馬來人至上，反對黨出賣馬來人利益的言論。完完全全是五十年不變的兩頭蛇手法。完全無視(1) 國民教育已大大提高 (2) 各族懂雙語的人也增多了 (3) 世界已進入互聯網時代。這種下三濫手法一下就被國人看穿。最近的烏雪補選國陣只得三分之一弱的華人選票即是最好的証明。

再來又搞了個部門積效KPI計劃, 派了兩位部長級人物主事。然而未見其效, 先獻其醜。給備受爭議的總警長評了個113%的超標分數。招至朝野一片嘲笑。

在烏魯雪蘭補選前的國陣造勢活動中又擺了個大烏龍。所設計的“重奪雪州政權”的標誌變成“停止國陣在十三屆大選重奪雪州政權”。圖中STOP本為 Selangor Take Over Plan 的縮寫。但做成標誌後文字排列變成了STOP BN Slangor Take over plan PRU13。給在野黨民聯檢了個大便宜。

財政部為了突顯政府走向透明化。把各部門的採購合約放上網。然而卻沒有詳細核檢。很快就被人捉包。行動黨國會議員潘儉偉第一時間揭發了幾宗烏龍賬。

• §國防部把 一份總值64億7000萬令吉的軍糧合約頒給一家本地公司, 數額 之巨近乎可購買4艘潛水艇的。(財政部官員後來承認有關數據出錯,並做出糾正。)
• §國防部把一項2750萬令吉的合 約,交給一家Syarikat Visi Footwear有限公司, 以為國防部的公務員提供女裝皮鞋。
• § 貿消部在採購網上載了唯 一的合約資料。該項合約總值36億令吉, 用來提昇該部資訊及通訊工藝的保安服務。”
• §根據財政部發出的採購指南發現, 全國所有政府機關只能向指定的數家商家購買必需品,從大至家私、床褥或枕頭, 到小至皮鞋和潤滑劑。
• §只能向3家公司即 Syarikat Visi Footwear有限公 司、Pearl Crown Trading 及Maranocorp Industries有限公司購買鞋子。
• §為烏魯登嘉樓的Kuala Jenederis國中興建200人的宿舍竟然耗資7792萬令吉巨款 。
• §23歲承包商半年內竟獲5千萬工程.

從這些上網資料他也發現，馬來西亞中央政府是最大的經濟消費者，占了2009年總消費的21.7%,或 951億令吉。 也是最大的投資者，占了2009年總投資的55.5%, 或821億令吉。

還有選委會一面倒的違法操作.....等等。突顯了執政集團的狼狽不堪。

口不擇言

這邊廂納吉煞有介事的推銷他的“一個大馬”。企圖淡化集團的種族色彩。那邊廂他的團伙卻一再口不擇言為他“倒米”拆他的台。

2010年2月2日星期二, 納吉的特別事務官拿督納西爾, 在馬六甲推介“一 個馬來西亞”精神的研討會上, 口出狂言說華裔婦女是移民來馬來西亞當妓女，而印裔則是來當乞丐的。此言一出，招至朝野狂轟。納吉被迫出面道歉, 而納西爾也被迫辭官。

2010年4月7日巫統雪州署理主席諾奧瑪在雪州國陣大會上，引述前馬華總會長陳修信在1969年4月30日 的話, 即“馬來人透過巫統, 大方的開放我國的公民權條例......” 及前國大黨主席善班丹在1965年6 月1日,贊揚馬來人給予印裔公民權。 而且大會只播國歌及巫統黨歌, 及只邀請巫統領袖發言。參與的國陣成員馬華公會領袖為此集體離席抗議。事後諾奧瑪雖然作出道歉, 然而只招來華文媒體發表道歉而沒其他語文媒體在場。

歷史是客觀存在的事實, 然而巫統卻選擇遺忘及歪曲歷史。否定了在這片國土上, 各族為抗日、抗英殖民，建國所共同付出的血和淚。突顯巫統種族主義，霸道精神, 在308政治大海嘯兩年後依然絲亳未變。

2010年4月12日。副首相慕尤丁表示, 內閣最近所設立的跨宗教委員會(inter-faith panel)只是“小角色”(small-fry), 並沒有權力影響政策,也不是一個有法律地位的委員會。此言一出又招來各界狂轟。原有的四大宗教理事宣佈不出席跨宗教委員會的會議。
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這些言語就如一巴掌一巴掌的括向納吉。也很清楚的告訴大家，以巫統為首的國陣, 五十年如一日, 以操弄種族、宗教為掌政手段的本質不變也不可能變。他們根本就是民族問題及宗教問題的始作俑者。

飢不擇食

人要有一定的操守, 道德，才能立業立足於社會。政治人物為領導人物, 理應更具道德。民聯三黨理念盡管不盡相同。但都知道要得到人民的委托就必需和巫統背道而馳，去除巫統所為人民唾棄的朋黨政治。實施選賢與能、公正、廉明的政治。

最近退黨的公正黨議員大都是前巫統失意黨員。身上流着和巫統一樣政治血液。種族宗教自大、朋黨式坐地分贓的思想一分也沒減少。以為政權在握就可為所欲為，當願望落空時就滿腹怨言。思想無法跟上黨的進化。這些議員表現平庸，又懷着巫統血液, 給民聯執政帶來不少麻煩，對公正黨和民聯實在是一種負資產。

然而國陣一方面不遺餘力的挖掘反對黨議員的痛腳、隱私，妖魔化民聯。另一方面卻對變節的民聯議員禮遇有加，欣喜若狂，就如餓狗搶屎般飢不擇食。國陣和這些變節的議員都很蠢。變節的議員以為可以出一口鳥氣，能從此飛黃騰達。卻不知政治生命就此完結。而國陣收編這些不受選民歡迎的庸碌之輩，也只能加重那“一丘之貉”的負面形像。但他們是除了政權就不顧一切的那類蠢蛋, 那管這些。

結語

民聯已經站穩了陣, 但依然脆弱，有待加強。但是只要秉持正道與巫統背道而馳，僅記“得民心者得天下”這句話。人民是會撑住你們的。

而國陣看似強大, 卻已是日薄西山。陷於六神無主、荒不擇路、飢不擇食、口不擇言的癲狂狀態。蒙主寵召指日可待。

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養魚

近幾個月來天氣炎熱非常，蚊子肆虐。農曆新年前我弟弟聽人說孔雀魚吃蚊蟲，就弄回來幾條孔雀魚。開始養在一個大玻璃碗裏。兩個小姪女見了也喜歡，我看看有趣就買了兩條劍魚加入去。可不到一天，水就濁了, 特別是餵了魚粉後，要經常更換水。過不了兩天劍魚相繼跳(出)水自殺。我說不如買個大一點的缸養多幾條魚, 小孩也多點娛樂。

我不是第一次養魚。小學時我也養過魚，一直養到上中學為止。那時養魚很簡單，我用大缸養，用裝鹹鴨蛋的青龍缸來養。養的是紅劍魚及黑魔力魚，還有少許水溝中抓的兔仔魚及打架魚。打架魚就用小玻璃罐養着。飼料是從水溝裡挖的小紅蚯蚓；那時代並沒有現在的魚粒或魚粉等加工飼料。最了不起的飼料也就是魚麵包。也沒有天天餵魚, 有時找不到紅蟲(小紅蚯蚓), 幾天沒餵也死不了魚。

設備雖然簡陋, 我養的魚可是生了不少小魚。看着魚兒大肚子，幾個星期後一條條的小魚就從母魚的“屁股”溜出來。這時就要趕緊把小魚撈起和大魚分開，要不然大魚餓了就會把小魚吃掉。一年到頭都沒換過水，在太陽底下曬的熱熱, 也不見有魚死。反而越生越多, 還拿去送同學呢。總之印象中養魚並不是太難的事。

第二次養魚是在辦公室養風水魚, 用的是六尺的玻璃魚缸，連濾水器及腳架在內共花了四百多塊。那是第一次現代化養魚，結果一開始也死了不少魚。但是由於工作忙, 也沒太在意，有魚死了就買新的丟進去。

這次偶然的機會再養魚, 就發現了許多以前養魚沒碰到的問題，也學到了不少知識。這次用的是個十八吋玻璃缸。魚缸買回來後放入自來水（過濾過的）, 就把魚放了進去。可是不到24小時, 水就開始濁了。開始還以為是魚粉造成的，後來改用魚粒, 情況還是沒改變。後來想可能是濾水泵太小濾不乾淨, 於是換了個大的, 情況還是沒有改變。

這是我最初用的小水泵15馬幣

於是看到水濁就換水。結果魚兒一條條死了。看看魚店裡的魚缸的水很清，想想店裡魚缸這麼多, 他們也不可能常常換水吧？問店老闆也問不出個所以然來。其實他也不會告訴你，你死魚他多賣些, 這是商人本色。最後還是到網上找資料。然後根據各種資料摸索, 才漸漸找到門路。現在一星期不換水, 水依然非常清澈。這裡就把所得到的經驗和大家分享一下。


開缸

新魚缸買回來之後，洗要洗淨消毒。最容易的方法是用清水洗一遍, 然後用熱開水及鹽消毒。養魚的水要去除自來水中的氯氣，把自來水承在大口的盆或桶隔夜, 或放在太陽底下曬。再不放心的話就加入“去氯水”。

這據說是德國出產的去氯水, 馬幣一元一瓶, 八加侖水只需一瓶蓋。

建立生化系統

魚和人一樣怕生病, 尤其怕病菌感染。一但受病菌感染，不止整缸魚會死光，整個魚缸都要徹底消毒才能再用, 非常麻煩。要使魚只保健康及強壯及魚缸的環境清潔, 就必需建立生化系統。主要就是培殖有利魚只的硝化菌( nitrifying )。硝化细菌主要作用是分解水体中的氨和氮元素，並能使水變保持清徹。

培養硝化菌有很多方法。最方便就是把別人用過的魚缸濾棉放入自己的魚缸濾器中。但這有一定危險,要是這些用過的濾棉感染了病菌, 你的魚缸也會受感染。第二個方法就是花點錢去魚店買。第三個方法就是用死魚放在濾棉上, 等牠腐爛自然產生硝化菌。用這種方法開時時會有臭味, 比較難受，水會很濁。三天後放入幾尾便宜的魚如孔雀魚, 兔仔魚。如果魚不死, 就可以放入其他魚，但建議在水由濁轉清時才放入其他魚。

從這裡得到一個經驗就是, 第一次養魚的水開始會很容易濁是因為硝化系統未建立起來的原故。一但硝化系統建立起來水就會變清。通常要三天到一星期才能建立好穩定的硝化系統。這期間要有心理準備死些比較弱的魚。所以記得開始第一批魚不買要貴魚, 買最便宜的來養。

過濾棉

過濾棉不只是要濾掉魚糞便及吃剩的飼料, 還有培殖硝化菌的作用。現在還有所謂的生化濾棉, 如下圖所示。藍色為第一層過濾棉,黑色的為生化棉, 放在其他過濾棉底下, 是供硝化菌生長的地方。

生化棉，一呎長。一包馬幣四元。一個月洗一次, 可以重覆使用。


這是普通白棉, 三元一包，約一公尺長, 可以放在生化棉上(黑色棉)上。洗多了會損壞。

陶瓷環及珊瑚石

由於硝化菌的生長很慢，一代的生長時間要十小時以上。所以要盡量增加硝化菌的生長空間。方法就是在過濾器的最底層，出水的地方放置陶瓷環及珊瑚石。陶瓷環是由高温燒制有許多細孔可讓硝化菌繁殖，珊瑚石也是非常有利硝化菌繁殖的東西。這些物品都不貴，二、三馬幣就有賣。

陶瓷環。可放在濾水器中最下層出水的地方。

珊瑚石可放在濾水器中最下層出水的地方。也可放在魚缸裡。

這是我的魚缸,已經一星期沒換水，水還是清清的。裡面有三條紅劍魚，四條紅彩旗，一條班老虎，一條黑老虎，兩條孔雀魚, 兩條染色旗魚及兩條新增的老鼠魚。

添、放魚入缸

把水處理好後就可以把魚放入魚缸。買回來的新魚不可馬上放入缸。把整袋魚連塑膠袋放入魚缸, 或把魚先放於另一個容器約十分鐘左右, 讓魚的水温和缸裡的平衡。十分鐘後,用魚缸的水加入魚袋, 五分鐘後再加一次。這樣可以讓新魚適應新環境。然後才把魚放入缸中。

這是我的魚缸影片

水泵及過濾器

這是養魚必備的工具。過濾水泵除了濾掉魚缸中魚的排泄物及剩餘的飼料外，還有使水流動及供氧的功能。因為硝化菌必需在充足的氧氣下才能繁衍。有足夠的硝化菌才能保持水的清澈及健康。開始不懂這原理, 拼命加過濾棉, 結果對水的品質沒有明顯的改善。

定時開關

水泵不必24小時開足。不但耗電, 而且水泵會很快完蛋。我用了一個定時開關。這種開關有機械式和數碼式兩種。我本來用的機械式開關, 是十幾年前用來控制招牌燈的，最近壞了。換了下面一款新數碼式的。這種數碼式開關有九段定時設定，精確度可到兩分鐘。機械式的只能到十五分鐘。我的設定是白天時段開兩個小時, 停半小時。晚上時段設定開的時間短些，關時間長些。尤其在深夜可以開半小時停二、至三小時好讓魚兒休息。

機械式定時開關，每一小格是十五分鐘,向中心壓下為ON,向外拉出為OFF。側旁還有一開關, 可以中止 Timer 模式轉為永開狀態。

這是數碼定時開關。先設好時間及星期(1,2....)，再設定開與關的時段。共可設定九個時段。數碼定時開關還有個好處是，一星期七天都可設定不同的開關時段。還有一個特別鍵用來啟動開、關、定時模式。

水泵有個調氧塞子，可控制加氧或只是濾水。如果養小魚不必經常加氧 ,如果是金魚等大魚, 最好經常開了氣口供氧。

換水

硝化系統建立好後雖然水很清, 但還是建議三天至一星期換一次水。一個月洗魚缸一次以防止水質惡化及污染。換水或洗魚缸時不可以將水全部更換，每次換一半至三分之二就可以了。換水時可順便清洗過濾棉，用抽出來的魚缸水洗, 以免破壞了硝化菌, 平時如果發現過過濾棉太髒了也可以拿出來用自來水洗, 但只取上面一層的洗, 以免破壞硝化菌的生長。

健康觀察

魚缸環境的好壞及魚的健康可以從魚身上的顔色看出來。初入缸的魚有時會因水質、環境而變弱，這時魚的顔會轉淡。如果魚適應了環境, 健康起來， 身上的顔色會變的鮮豔，不只顔色會加深，還有發亮的感覺，而且經常在缸底活動，即使白色或淺色的魚都可以此辨別健康情況。另一個情況是，魚如果不健康或不舒服就會常常浮水面, 缺氧時也會有這種情況。這時就要打開水泵的氣門供氧。另一種比較嚴重的就是，頭長時間朝下，而且經常往上浮, 這樣的魚多半不長命, 一、兩個星期內必死。

養觀賞魚的確有很多學問, 各種不同魚類還有不同的養法，最重要還是要親自體會。這裡也就不多談了。下面介紹一下吉隆坡的魚市場，也錄制了一段片子，只是我上傳了四天, 到現在發稿還沒能傳得上，這是ISP的問題,投訴了一個月還是無法解決，只好等以後再更新了。

魚市場

這是位於吉隆坡市中心以南約三公里的著名的半山芭巴剎(菜市場)。這裡供應日常各種蔬菜、水果、水產、肉類....等日常用品, 可說應有盡有。遠至二十公里外城鎮的小販都來這裡辦貨。早上二點鐘開市至下午三時。但是一般當小販的, 特別是熟食小販最遲凌晨三、點四就會到這裡採購, 遲了就買不到好貨。


而熱帶魚市場就在這巴剎, 靠大路旁的一角。這裡供應各種各不樣的熱帶觀賞魚，從幾毛錢的孔雀魚到整百元一條的金魚都有。有時還會有幾百甚至上千的金龍、銀龍魚出售。還有各種各樣的養魚用具及飼料。到這裡走一趟, 就可買齊所需之物, 除了本地人, 許多旅居本地的老外也來這裡光顧。

上傳了五天,終於把這段影片成功傳上網了。

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砍了！

砍了，終於砍了！從開始想，到完全砍倒, 我足足花了三個月的時間。從第一刀砍下去, 到砍斷也花了我一個月時間。砍了幾刀又不想砍了, 停了幾天想想還是砍了吧 , 就這樣砍砍停停，停停砍砍終於還是砍斷了。想到那甜美如蜜的味道 及20多年的感情，每一刀下去都感覺非常沉重。

促使我狠下心斷掉它有三個原因：

• (1) 有人偷。它被人偷已經不是第一次了。每當快要成熟時就被人偷了。來偷的是印度仔，其實不要說偷啦, 即使他明打明當你面採又如何？現在敢做壞事的印度人兇悍的很，你敢講他？搞不好砍你十刀八刀。所以為了避免引來更多賊, 也為了慈悲不令他再因偷而種下生生世世貧窮的業，砍了, 他就沒得偷了。

• (2) 20多年已經很老了。加上年前對面家阿嬸在它旁邊燒垃圾, 燒壞了。味道也變差了。

• (3) 最近家裡更換自來水管，才聽水喉師傅說它會引來白蟻。

基於以上三個原因我才下決心把這棵種了20多年的波蘿蜜樹給砍了。




下圖是它的遺照：





今後要再品嘗如此美味的天然水果, 也只能在夢裡尋找了。

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佛道•人道 •地獄道(3)

佛道•人道 •地獄道
[ 1 ] [2 ] [ 3 ]

• 「我任內絶對不會執行死刑。即使丟掉官位,也不在乎。」
• 「如果能給44名死刑 定讞的死囚, 有自新和接受教化的機會, 來代替死刑,下地獄,也願意。
• 「我任內絶對不會執行死刑。」
• 「叫我殺人, 我做不到」

﹣﹣﹣﹣ 台灣前法務部長王清峰名言 ﹣﹣﹣

地獄一詞各種宗教都有,但說法各有不同。即使是佛教也有不少說法。佛教的地獄是生命的六種形態之一, 也就是六道輪迴中的一種生命形態。依次為天道(神仙)、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道及地獄道。簡單的說生於天道的生命是最快樂的, 而地獄道的生命是最痛苦。佛教告訴人們這六道的生命形態及成的因果。也告訴人們如何避免生於困苦的環境裡。

然而地狱一词在今日这个时代已沦为恐吓、威慑信徒或是为炫耀吹嘘能力的工具。有些師父會告訴徒弟, 要是不聽師父的話， 頂撞師父就會下地獄。有些會告訴你,只要聽他的話, 好好服侍他, 修他的法, 就保証你不不會下地獄, 萬一不小心入了地獄他也能把你拖上來。更有些說只要入了教,他在你額上一點,就能天堂掛號地獄除名。地獄、天堂好像他們家開似的。

有些佛教徒看了幾本佛書, 聽了幾卷錄音帶。就悲從中來, 要代眾生受苦, 要為眾生做牛馬，要學地藏菩薩入地獄救眾生，如王清峰說為死囚下地獄也願意。實在令人讚嘆啊！然而常言道：“說的比唱的好聽”。你問這些人能受得了嗎？先別說下地獄。你叫他坐着三天不動, 看他行不行。其實不用三天, 就坐六小時好了。又或者叫他冬天脫了衣服, 蹲在門口三天三夜, 又或者叫他三天三夜滴水不進,看他告訴你是甚麼滋味？而依佛經所說，不必到地獄, 地獄的上一層餓鬼道就夠你受的了。佛說盂蘭盆經中有如下的描述：

.......一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲號涕泣，馳還白佛，具陳如此..

生於餓鬼道比你三天滴水不進還要痛苦多少？而且連大目犍連有六神通的大阿羅漢尚且無法解救。而地獄之苦又比餓鬼苦上百千萬倍，你又憑甚麼能代眾生受苦、下地獄呢？

地獄也不是你說來便來,說去便去的。流傳很廣的佛經地藏本願功經中,有一段地藏菩薩未修成正果前到地獄的敍述。他當時是個孝女,因思念母親，丈了“見覺華定自在王佛”的力量, 才能到地獄“考察”

...時婆羅門女。以念佛力故。自然無懼。有一鬼王。名曰無毒。稽首來迎。白聖女曰。善哉。菩薩。何緣來此。時婆羅門女問鬼王曰。此是何處。無毒答曰。此是大鐵圍山西面第一重海。聖女問曰。我聞鐵圍之內。地獄在中。是事實不。無毒答曰。實有地獄。聖女問曰。我今云何得到獄所。無毒答曰。若非威神。即須業力。非此二事。終不能到。

因此你如果不具備大阿羅漢以上的成就, 或是造了足以到地獄的業, 你是無法可以見到地獄的。至於說可以代入地獄, 代受罪, 更是聞所未聞。經典上的確有說, 在這個宇宙、世界裡, 有許多佛、菩薩在六道中以各種方便善巧救渡六道受苦受難眾生。但那是救解, 不是代受。地獄是眾生自己造的, 不是那個人把他推進去, 鎖進去的。業由心起，還需心解。別說地獄中的眾生, 即使是被諸佛所推崇最有機會修成正果的人間道。如果人沒有出離之心,你又如何渡他。如果眾生的業能完全替代, 這個世界也不需佛、菩薩來應世, 費盡心思渡人了；吹一口氣眾生都上極樂世界。天下從此無佛，無眾生。還說甚麼屁理？

佛、菩薩有這個悲心、願力，能力，救渡、幫助眾生出離六道輪迴的痛苦，但絕對沒能力代眾生成佛, 受罪。佛、菩薩都沒法能力做到, 你能做到那你是“超佛”了。

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