2011年9月29日 星期四

一哭, 二鬧,三上吊。我死給你看!這是小女人對付男人的三個厲害武器。而通常都非常有效。這叫柔能克剛。很多男人第一關就敗下陣來了,能到第三關還能挺得住的男人非常少。結果許多男人就因此斷送了事業、江山。為此,女人背負多了一個“紅顏禍水”的惡名。

但這三套武器也不一定靈, 遇到一些盡職及事業心重、是非、公私分明的男人, 這套武器就會失效。在荻仁傑斷案的故事中就有這樣的一個案件。有個剌史娶了個老婆,常常動不動就以這三套武器來煩他,企圖影響他的公務。不是拿刀割頸、割脈, 就是上吊。但這婆娘的刀是鈍的,上吊的繩子也是打活結吊不死的。而這個剌史剛正不阿,始終不為所動。結果有一天弄假成真吊死了。剌史也因此成了疑犯入了獄。幾經周折才洗脫了罪名。

別以為我在貶低女人,或有性歧視。這是現實普遍存在的現像。當然,以現在教育的普及、社會的開放及經濟獨立,現在的女人比以前更剛強了,不會動不動就哭鬧。

佛教中人常說修學佛法的人, 特別是出家人,都是大丈夫;非帝王、將相之才不能為。而藏傳佛教更自稱比大乘佛教還要高的金剛乘,只有最聰明的人才能修。但看看達賴喇嘛一伙的行為, 你說那有一點大丈夫氣概。簡直是小女人的心態、行為。

一哭
 

在2007年, 中國奧運前。達賴喇嘛全世界走透透,向西方各國投訴,企圖令人相信“中國欺壓他”。希望他們借中國主辦奧運的機會, 對中國施壓對他作出妥協、讓步。結果德國總理默克爾這個儍女人,儍楞楞的, 不顧北京的反對及德國商家的勸告, 高調的接待了達賴喇嘛。

結果達賴喇嘛這個“化身的觀音菩薩”並未帶給默克爾祟及德國好運。反而使中、德友好關係破裂,德國平白失去幾百億的商機。自此之後,達賴喇嘛成了各國敬而遠之的毒藥,不是拒絕訪問就是推遲或降格接待。


二鬧

眼看“哭”這招不靈了。藏獨份子在奧運前夕在寄居地印度、尼泊爾發動了醜態百出的示威抗議活動。

2008年3月14日。藏獨份子在西藏拉薩策動了慘絕人環的暴動,打、砸、燒。見人就砍殺, 不只砍死, 砍傷許多漢人,在商店工作的藏族也被活活燒死。





西方也趁機混水摸魚攻訐中國。最惡名昭彰的就是 CCN ,不但以偽造的錄影報導, 指責中國殘酷鎮壓藏族,還出言侮辱中國人;其主持人卡弗蒂稱“在過去50年裡,中國人基本上一直是一幫暴民和匪徒 ”。
『 Chinese products are "junk" and the people are "basically the same bunch of goons and thugs they've been for the last 50 years".』

314事件後,北京當局安排外國傳媒進藏考察, 讓世界人民了解真相。下面這群喇嘛還對記者們投訴宗教沒自由。你看看他們身上穿的,背後的建築屋;那都是中國政府供養的!他們這不是睜着眼睛說瞎話嗎?

當你要批評中國沒有宗教自由時, 你必須明白在西藏的寺廟、僧人的生活全由政府供給,寺廟收到的香油錢也不必上繳及交稅。這是常常批評中國的西方政府也沒有做到的事。

接着
藏獨份子在世界各地干擾, 阻撓奧運聖火的境外傳遞,。藏獨的嗔恨、愚痴覆蓋了佛教的和平、慈悲與智慧的光輝。藏獨份子的行為馬上招來全世界的批評與譴責。

2008年4月8日坐在輪椅上的奧運火炬手金晶在巴黎傳遞聖火時受藏份子襲擊。(全文)

鬧吧!,鬧不止達不到“屈服中國”的目的。而且自損形像。達賴喇嘛這個若貝爾和平獎得主,精神領袖的虛偽真面目赤裸裸暴露在世界人眼中

北京奧成功的舉行了, 以奧運傳遞了中國,京奧的成功吸引全世界的眼球,贏得了讚嘆和掌聲。也再次擊敗藏獨份子的陰謀及謊言。

三上吊
 

3月16日,16歲的喇嘛彭措在阿壩縣城一條街道上自焚,據稱他自焚的目的是抗議三週年前中國鎮壓拉薩騷亂。

8月15日,29歲的靈雀寺僧人次旺羅布在甘孜州道孚縣散發傳單後自焚身亡。

8月26日,四川省阿壩縣格爾登寺(Kirti)的2名年輕喇嘛,高呼「達賴喇嘛萬歲」後引火自焚。據報導,他們2人並未死亡,且被送往醫院。

殺,是佛教第一大戒。不管任何時候, 任何原因,傷害他人或自身生命是絕對不允許的。只有兩種情形是例外的;

第一,已修成大阿羅漢的人可以提前結束生命。阿羅漢,梵語:अरिहन्त,,意譯為應供、殺賊、無生,漢語常簡稱為羅漢。已經斷除了所有世間煩惱,不會留戀或憎恨世間一切人、事、物。不受輪廻。可以長生不死,要死也可以輕鬆自在, 說走就,飛上天空,化成光不留半點渣滓就走了。

第二,是菩薩心性的人,如果他知道有人蓄意要行兇、會殺害很多人,為了解救眾多生命並願意承担因殺人而下地獄的後果, 他可以把意圖行兇的人殺掉。

因此上述自殺的僧人實在是罪大惡極;破了戒,敗壞了佛教。而其背後的寺廟主持,教導師更是罪責難逃。

對於這些敗壞佛教的行為,被稱為精神導師, 觀音菩薩化身的達賴喇嘛至今不發一言, 也不開聲譴責。

反而又是以美國為首,不懂中華文化, 不懂西藏文化, 不懂佛教的西方國家領袖再次跳出來對中國指手劃腳。

司馬召之心路人皆知,他們的目的除了笨蛋沒人不懂。

一哭,  二鬧,三上吊都動搖不了中華人民共和國這個大男人之後呢?藏獨會不會成為塔利班第二變成“Tibet Ban”呢?

又一個打着宗教旗幟幹壞事的事實。朋友!政教不分真是害人不淺啊!


延伸閱讀:

     • 密宗迷宗
     • CNN低頭了
     • 達賴喇嘛係列

2011年9月27日 星期二


吉蘭丹州州務大臣聶阿茲,日前突然措詞強烈的提出要中央政府允許在吉蘭丹州實行回教刑法。一石激起千層浪。立刻召來朝野混戰。而剛經回教黨大會選出的開明派領導班子也被這突如其來的言詞弄得手足無措。

回教黨向來以建立回教國為黨綱。可是多年來除了長據吉蘭丹州外, 在政壇上實在很吃不開。可見回教黨的回教國理念不止不受其他宗教,種族人民歡迎也不受許多同族同教的馬來人歡迎。上一屆大選雖和其他在野黨大有斬獲, 但那是因為人民對當政者無能的極度不滿, 以選票教訓他們的大趨勢造成的。

讓廣泛民眾對回教黨改變態度,是由尼查擔任霹靂州州務大臣時開始的。正是由於尼查這些開明派回教黨人,讓本來對回教黨有所保留,特別是非回教族群,開始接受回教黨。並在接下來的幾場補選全力支持回教黨獲勝。這是回教黨人心知肚明的事。甚至回教黨眾多領袖都承認在多元種族、宗教的馬來西亞推行包含回教刑法的回教國是不切實際的。因此聶阿茲在此時此刻拋出這樣言論實在是匪夷所思。或者這是他們與巫統斗爭的另一招數!?

唐太宗曰:“...以史為鑑可以知興替...."

中國上下五千年的文化、歷史實堪為後世, 特別是政治人物之鏡。只可惜大多數在馬來西亞的政治人物半個中文字都不識, 說的白一點他們打心底就看不起中華文化;更別說要他們去研究歷史了。

黃巾之亂

東漢末年,瘟疫流行,民生困苦。時人張角得仙人傳授仙術並囑其濟世救人。張角與張梁、張寶兄弟三人於冀州魏郡,用法術、咒語到處為人醫病。据说,許多生病的百姓喝下他的符水後,都不藥而癒,張角被百姓奉為活神仙,因此,追隨的信徒愈來愈多,甚至高達四十萬之眾,因之創立『太平道』神教,遍及青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫等八州。幾乎覆蓋了當時的四分之三國土。

184年(甲子年),張角相約信眾在三月五日以「蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉」為口號興兵反漢;「蒼天」是指東漢,「黃天」指的就是黃巾軍。後因消息洩漏張⻆被迫提前於二月發難。他們燒毀官府、殺害吏士、四處劫掠,一個月內,全國七州二十八郡都發生戰事,黃巾軍勢如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震動京都。

昏君漢靈帝接受皇甫嵩上諫解除黨 禁, 釋放政治犯。廣納人材。重振軍力。五月漢室反擊;皇甫嵩與曹操、朱儁三面夾擊,破黃巾軍圍攻,斬殺黃巾軍二萬餘人。八月張⻆病死,十一月皇甫嵩與鉅鹿太守郭典攻打下曲陽,成功斬殺張寶,俘虜十多萬人。黃巾之亂平息。

經此一亂, 漢室逐漸敗亡而天下三分進入了三國時代。

彌勒敎

北魏宣武帝時,冀州和尚法慶,自命為“新佛”,以李歸伯為“十住菩薩”,創“大乘佛”;所謂的「新佛」就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說,「彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世」等思想出現,一反佛教五戒戒殺的原則,力倡「殺人作亂」,認為殺一人者為一住菩薩,殺十人者為十住菩薩,“屠滅寺舍,斬戮僧尼,焚燒經像”,“又合狂藥令人服之,父子兄弟不相識,唯以殺害為事”

婺州義烏縣人傅大士(497~569年)自稱「雙林樹下當來解脫善慧大士」,已得首楞嚴三昧與無漏智,宣揚彌勒信仰,暗示他為彌勒菩薩的化身,創立彌勒教。

北宋慶曆七年(1047年),涿州農民王則逃荒到貝州給地主放羊,後來起兵造反,自稱東平郡主,他的口號是“釋迦佛衰謝,彌勒佛當持世”。此外懷州沙門高曇晟、四川萬年縣女子劉凝靜等,皆假稱彌勒降世造反。

彌勒教受鎮壓後陰魂不息展轉銳變成白蓮教、紅巾軍、義和團、一貫道以至法輪功等。他們除了名稱不同外,無一不是假借神、佛名號,道術、毒誓、符咒治病等手法來招攬、控制信眾。

紅巾軍

紅巾軍是元朝未民間反叛組織,主要成員為白蓮教、明教及彌勒教組成。因頭戴紅巾, 舉紅軍旗而被稱紅巾軍。元朝至正十一年(1351年)因治理黃河過渡征用用民夫,白蓮教教主韓山童因而發動抗暴起義。後因組織不良, 各自為政至至元十七年(1357年)瓦解成群雄逐鹿的局面。最後由朱元章的明軍滅掉元朝而獨得天下。

太平天國(1851﹣1872)

被稱為中國史上最大規模的農民革命。和其他叛亂有點不同的是這次革命是從中國南方廣東.廣西兩省開始。而聚眾的方法不用中國傳統的神、佛。而是基督教結合民間神教起乩的技術。楊秀清和洪秀全大演雙簧。洪秀全自稱天父、天兄。而楊秀清則起乩以天父付身傳天旨于洪秀全以拱固洪的地位。

大平天國最後因內部權利之爭,濫權、淫亂而崩潰,被曾國藩掃平了。 然而清朝也因之國本動搖。

義和團之亂

如果說太平天國之亂令清朝國本動搖。那麼義和團之亂就是壓倒駱駝的最後一根稻草﹣促成清朝的瓦解。

義和團傳單

義和團為白蓮教變種,本是反清復明的組織。會眾拜神練神打, 即用符咒、請神等使人體可以刀槍不入之術。清朝未年,鴉片戰爭失敗後,清朝國力極度衰弱,西方列強氣燄逼人。民情極度憤慨。因而義和團從殺清兵而變為扶清滅洋。對洋人, 教堂大肆攻擊。因為極端仇外,後來演變至連會講外語,擁有洋用品如火柴、鉛筆的中國人也殺。一有懷疑即殺,有者慘遭滅門。遭殃的不只平民百姓, 連清庭的貴族與高官也遭其毒手。

據歷史記載共有241名外國人(天主教傳教士53人,新教傳教士及其子女共188人,其中兒童53人、2萬多名中國基督徒(天主教18000人,新教5000人)在1900年夏天的屠殺中死亡。

最後殺昏了頭自相殘殺,奸淫虜掠無所不為。義和團的暴行最終引發了至今尚被中國人引以為耻的“八國聯軍”入侵北京事件。

1901年9月7日,清政府被迫和十一國簽署《辛丑條約》。中國雖然免於領土被瓜分,但需要向各國給予總計4.5億兩白銀的戰爭賠款,分39年償還,史称“庚子赔款”。也即是當時的中國人每人分担一兩白銀。此後清庭的管治威望式微,軍閥割據的局面開始形成, 十年後即1911年辛亥革命結束了清皇朝的統治。

快樂的神仙

煙民最喜說的一句話是:“飯後一支煙, 快樂似神仙”。住在天堂的神仙,佛教稱為天人;是無憂無慮,非常快樂的。連市井小民都懂。他們怎會想滲和人間的事呢? 特別是打打殺殺的事。


張角也好、洪秀全也好畢竟是凡夫。卻偏要以神或神的使者自居, 結果張⻆當時兩百萬的黃巾軍短短幾個月就被三十多萬的正規軍給剿了。而洪秀全等以上帝的使者自居,卻敵不過人性的私慾而自相殘殺, 建國未成即已分崩難析,蒙主寵召。打着替天行道的旗幟,天下未平卻已是屍骸成山,造孽呀 !

宗教滲和了政治必禍害天下,這不只是歷歷在目的記載在中華五千餘年的史冊上。即便今日世界上戰亂不停的地方莫不是因滲入了甚大的宗教因素在內。他山之石可以攻錯, 前車可鑑。切莫讓宗教師騎刼了政治。畢竟“天堂”、“人間”是兩個完全不同的境界。

2011年9月21日 星期三

教官就是派駐學校的軍官。基本上是管學生的紀律、教軍事課程及學校的保安。

軍訓課是台灣學生必修的課程。大學生還必需參加一次暑期實戰集訓,也是沒學分的必修課。學生可以自由選擇參加的時間。但大學只有四個學年,第四年是畢業年也是離開校園的時候了, 因此實際上只有大一至大三, 三個暑假可選。

台灣大學年開學都在八、九月,第一年的暑假就在半年後,初到台灣很多方面都非常不習慣, 功課也重。因此我一開始就計劃好在大二暑假才入營。

大學的校園很大, 所有校務及學生事務都是以佈告方式公告。 一般張貼在教務處、學生宿舍、各學院及系舘佈告處。所以上課之餘還要注意這些地方的佈告欄。同學之間也常常互通訊息。要不然一些事情錯過了就難以彌補了。


有一天我下了課在回舍宿路上,迎面來了位同學高聲說:“署訓開始報名你還不快去!”。於是回宿舍放下書本就趕到教務處, 看了公告果然是開始報名了, 而且截止日期還只剩兩周而已。

匆匆趕到軍訓處,負責的教官正是我宿舍的教官。我表明來意, 他眼一瞪面無表情的說:“名額滿了”。

我說:“怎麼可能,截止日期還沒到。”

他說:“人太多了。”

我說:“名額即使不夠你也應該讓低年級的先等等,先錄取高年級的, 怎的把我刷掉!”

其實我知道這個為僑生專辦的軍訓營一般大一新生很少參加。他是故意為難我。我當時心裡也急起來, 這年不能去, 我全部學習計劃都亂套了。但不管如何說, 搞了半天他就是不讓報名。

最後只好悻悻然的離開了。在回宿舍路上我一直在想怎麼辦?突然靈機一觸,想:找他上司去。教官是少校, 他的上司是上校軍官。找到了上校,我就把事情和他再說了一遍。我說第一截止日期未到,第二我計劃好了大三要去實習, 大四就畢業了, 我今年不參加我甚麼時候參加?”

他一聽有道理, 就馬上搖了電話給少校教官,只聽他說:“喂, 你怎麼把某某同學刷掉呢?”

那邊不知回了上校甚麼,上校又說:“即使這樣你也不能刷掉他呀。”

說完電話上校教官對我, 你現在去報名, 和他說好了。 於是我再回到軍訓處,那教官的表情實在無法形容。當天就報好名也量好身做制服。至此才放下心頭大石。

同班同學入營前在台大校園合映,如果沒記錯的話背景應是工學院大樓。

幾個星期有規律的生活及操練下來一個個瘦弱的書生變的又黑又壯了。

外出參觀, 這景點忘了是甚麼地方。前排右二就是我班班長﹣一位空軍中校

列隊出操

在台灣我就好幾次遇到類似有理說不清的事。到最後不得已只好找他上頭解決了。其實如果你了解當時的情形也就見怪不怪了。蔣介石管軍隊有一條叫“連坐法”, 就是下屬犯錯, 上司也要受罰。因此公務員的紀律都很嚴格,輕易不敢更改程序。

2011年9月17日 星期六

納吉在9月16日馬來西亞日前夕突然宣佈將取消惡名昭彰的"內安法令”(ISA)及檢討 “印刷與出版法令”.....等惡法。令曾因不能推動取消滅惡法而一怒辭官的前首相署部長再益馬上向納吉作出公開道歉;因他在納吉上台之初, 曾批納吉領導的政府一定不會取消這巫統長期賴以對付政敵的惡法。

而反對黨及民間非政府組織對此宣佈在表示歡迎之餘也抱懷疑的態度。甚至更多人懷疑這是下屆大選前所散佈的煙幕。這是不難理解的因為:

第一,50餘年來巫統就主要靠着這些惡法及不乾淨、不公正的選舉方法來保住政權。所以人稱“ISA”為他們的權力拐扙。而巫統和他的團伙面對越來越大的下台危機,特別是709爭取乾淨選舉大遊行之後。保住政權是他們急中之急的大事。能這麼輕易就放棄嗎?

第二,內安法最為人詬病的就是內政部長可以不須証據下拘留任何人, 及任意延長拘留時間。內政部曾好幾次放風要以新的 “反恐法” 來取代 “內安法”。而其中內容人民一無所知。這是巫統一慣的作風。因此有人都質疑會不會換湯不換藥, 依然敷部長任意拘人的大權。

第三,既然有意廢除“內安法令”理應馬上釋放仍在內安法下被拘留人士。然而他的堂弟內政部長希山幕丁馬上表示不會釋放這些人。 



第四,江山易改本性難移。巫統過去不守信用的記錄實在磬竹難書。就像“狼來了”故事中的小孩。要如何相信他們?

不論最終惡法會否去除。大家必需明白的是去惡法只是民主形式的一部份。除了立法要公正還要執法公正。要不然所有的選舉、立法形式對國家、人民並沒有好處。從過去的歷史, 我們看到的許多案件如碎屍案、霹靂州政變、趙明福案件及安華案......等一連串轟動國際
案件, 從辦案、審訊到下判不但令人搖頭不已,甚至連退休的老法官也看不過眼開口痛批。

所以馬來西亞要擺脫困境, 迎頭趕上。重中之重就是司法改革。除了去惡法還要革除不稱職的司法人員。注意這所謂的稱職是指依法公正執法, 而不是只指學術上和工作資歷。司法不公談甚麼轉型、計劃都枉然的。而這些改革成本,巫統和他們的朋黨付的起嗎?

2011年9月13日 星期二


上面這段新聞令我回想起在台北留學時的一些往事。那時的台灣還處於軍管時期, 還未開放。從中學至大專院校都有軍官住守(小學有沒有就不得而知)。反大陸、反中共的大牌匾都可以在校園、主要的街道及路口見到。共產共妻,反攻大陸, 各種反共口號是電台、電視台每天必播的。

在大學裡“軍訓課”是沒有學分的必修課。除此以外, 還必需進軍營參加實彈的軍事訓練。馬來西亞僑生因政府反對,只參加縮減了的, 比較不嚴格的課程。沒有沖鋒上陣的實彈練習,但每個人還是打了五顆子彈。訓練都安排在暑假,為期一個月。港、澳、越南的僑生和本地生就沒那麼幸運,必需到“成功嶺”軍營接受真實的軍事訓練。

學生必需在四學年中的任何一年參加,否則不能畢業。整個課程除了每天的步操及軍事知識講解,就是反共宣傳。還有參觀當時的台灣十大建設。

除此之外在大學的四年裡, 每年都有特別招待僑生的招待會。都是由軍官主持。基本就是洗腦大會。除了反共演講就是宣揚台灣的成就, 蔣介石的豐功偉績。還有反共電影觀賞及餐點。大會開始禮堂燈一熄,坐在樓上的同學就用手中的傳單摺成紙飛機往下拋。樓下的教官卻是無可奈何,既不能動粗,也抓不到誰幹的。哈哈!!

主辦的人可能沒有想到這些學生都是從比台灣更開放的地方來的,所得的資訊比台灣人知道的更多, 更會思考。因此不知道僑生對這些宣傳是何等討厭。用這種吹噓、打壓、欺騙的洗腦方法不止幫不了蔣介石的國民黨政權。由此所產生的台獨分裂主義更是現在台灣發展的跘腳石。

要知道那個還處於軍管,報紙也只能出三大版,沒有行動電話, 沒有互聯網的年代。都無法控制人的思想。今天的馬大當局和巫統還在用這種下三濫和老掉牙的方法來企圖保衛政權。難怪馬大排名永遠都是貼屁股站。

如果一個大學生這麼容易就被洗腦, 那這個大學生對社會看來也沒甚麼價值了。

2011年9月6日 星期二

國陣的回應:

(1) 他們眾口一詞表示,國陣所採用的是一貫的撥款方式,即僅撥款提昇選區內的基本設施、舉辦親民活動和紓解民睏用途。

(2) 布打丹區國會議員馬古斯莫基柯認為,這是政府俯順民意而額外下放的撥款,並聲稱這筆特別撥款“很平常”。

(3) 班丹區國會議員翁詩傑
示: “308全國大選前我們也獲得(額外撥款),對我而言,這是人民的錢,我的原則是必須符合經濟效益。”

(4) 雪州新古毛州議員黃冠文相信,由於媒體有所誤解,才會報導國陣分選情發放撥款的新聞。
 

“真實的情況是,這筆撥款只下放給國陣議員。報導寫的‘白區’議員取250萬令吉,真實情況是若一國三州選區皆由國陣攻下,那國會議員將獲250萬令吉撥款。”

“這名國會議員本身可處理100萬令吉撥款,而三名州議員可各自處理50萬令吉撥款,充作地方發展等用途。”

黃冠文也舉例,國陣在吉隆坡輸掉所有議席,因此吉隆坡不會有撥款。

“這是跟國陣每年發放給本身國會議員及(民聯執掌州屬的)州議員的撥款一樣。”

選民要問:


• 這些撥款是國陣自己的錢嗎?如果是大家無話可說。

• 如果這是由政府撥出的。憲法賦權一個民選政府這樣隨心所欲,隨欲所喜的撥款嗎?


 受撥款的選區也不要高興的太早,錢到不了你們手上。哥打毛律区国会议员阿都拉曼說:“政府不会以现金方式下放拨款,而是透过批准工程的方法发放。”。承包商也不要高興的太早,做完工收不到錢或難收錢,在過去已是公開的祕密, 現今的國庫還有多少錢?好好想想吧!

技術提供:Blogger.

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