佈施•行善•積德(1)

佈施•行善•積德
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每當農新年將近就有許多的慈善活動。例如給養老院、孫兒院送錢送糧等...。社會慈善活動華人社會尤為多見，舉凡建校助學、宗教、救孤扶老、施醫贈藥、施棺助葬等等...。這種文化不只在幾千年的中華歷史中從未缺席。也隨着華人移民而帶到全世界各地。

華人祟尚為善不欲人知的布施行為，稱為積陰德。這種低調行為，一來不會對受施者造成壓力，二來不欲因錢財露眼而招來不必要的麻煩。而且華人行善佈施是不擇種族、宗教、膚色的。這在多元種族的馬來西亞尤其突出。也是這種人溺己溺自助助人，取之社會用之社會的文化精神，使華人在各移居地特別是東南亞各國，盡管受到許多政治野心家的不公平對待，在種種壓迫逆境中不止能生存發展，也贏得他族的尊敬。

相較其他民族因缺乏這種精神，不但不助人也不助己，族群日漸被主流社會邊緣化, 逐漸變的男盗女娼，只能終日抗議示威。而另一些有強烈宗教背景的民族, 盡管掌握軍政大權, 得盡社會資源的便利。卻只會整天把玩神明的神聖，沒有發揮神的慈悲救世、普濟眾生之德，拼命的維護自己既得利益, 忌妒其他民族的成就和財富。當然更不要說幫助族群以外的人了。這種民族不但未如所願變得比他族更富有，卻變成全世界公認最懶惰、最自私，最無信譽、鬼厭神憎的民族。從這種現像你不得不佩先賢聖人勸人為善的哲理。

當然我並非說其他族群沒有善長仁翁, 只是比例上相對的少。而華人社會卻是從上層的名流賢達至下層的販夫走卒皆能從善如流。你看看馬來西亞一千餘間華文小學，六十間華文獨立中學還有數間大專學院、同善醫院...等等都是由各階層華人集資興建及維持下來的。當然也不盡是所有華人都是如此樂善好施的。也有那一毛不拔的鐵公雞。

雖然如此佈施行善者的心思卻是千奇百怪。有出一元錢要你回報十元、百元的。也有幫你一把要你終身為他做牛做馬的。有者施棺要為自己求長壽，有者佈施為求福報，有者佈施為表孝心。有者出錢捐公益是為了出名, 保持知名度。有者為了良心好過，有者為了掩飾不義得來之財.....等等不一而足。

我曾經在一個密宗中心看過這樣的一個人。 這是一個長得相當醜的女子, 受英教育。人們背後都稱她為 Mahakali，據說 Mahakali 是密宗護法神大黑天神 Mahakala 的配偶。如果你見過大黑天的畫像, 就明白為甚麼她被稱為Mahakali 了。這個女人十足是個密宗迷。只要該中心的活佛一到，她是吋步不離的跟在身邊，甚至有時有信徒來咨詢也不懂迴避。

活佛一來免不了就有許多的法會。法會要用到許多供品，每天法會結束時就會分給大眾。供養大眾功德無量，她要功德，她當然不落人後。每次都買了大量供品參與，但都是一些廉價物品。有一次就被人發現是她的供品是過了期的巧克力餅。從此再沒人敢吃她的供品了。

農曆新年前大陸商人陳光標到台灣派新台幣5億(合馬幣5千萬)行善，但是他的條件是要當面派錢給受援人。結果召至台灣各方的批評，有的地方政府甚至拒絕他前去。台獨份稱他是去台灣統戰, 稱他這是"入島入戶入腦”。有的說他高調要出風頭，有的說不顧受援者的尊嚴。陸委會副主委劉德勳建議陳光標多看《金剛經》，星雲法師說他支持劉德勳的建議，並透露, 已托人轉送《金剛經》給陳光標云云。然而也有一部份通情達理的地方官樂觀其成，交與受捐者決定是否要接受捐助。

根據陳光標的經驗是，他過去也曾捐過錢, 也都委托公家機關辦理, 結果發現捐款不是被揩油就是被中飽私囊。從此他佈施都要親手交給受施者。

我想不管佈施者用甚麼方法助捐，只要不違反一般法律與道德，這是施者與受施者的事。旁人實在沒甚麼理由說三道四。但是在台灣式的自由底下，人人有言論自由，只要他不爽就可以不管三七二十一破口大駡一頓。電視名嘴駡他可能是為了收視率, 因為他靠嘴巴吃飯。政治人物、官僚駡他可能因為怕人家說他管治無能，治下有這多窮人，掛不住臉。或因為捐款不經他們之手揩不到油水。可是佛弟子，大師級的和尚駡他又為何呢？

你也許說劉德勳和星雲法師只不過是在勸說陳光標不要太執着，應依金剛經所說的：“應無所住而行佈施”的無相佈施。刘德勳的佛學造詣到甚麼程度我不知道，但出自星雲這等大師之口就有點嘿！那個...那個了。

首先大家都知道佛教中有許多經典，有些是對天人說的, 有些是對人說的, 有些出家人說的,有些是對羅漢、菩薩說的。說得不好聽就是對人說人話, 對鬼說鬼話。即使是對人說的法也會因人的根基差異而有許多說法，這是基本常識。但是有些人為了炫耀自的佛學學識深厚，各種佛經亂套亂說一通。

金剛經是一部說“空”的經典。 是佛在舍卫国祗树给孤独园應十大弟子之一, 解“空”第一的須菩提（梵語：सुभूति，：Subhuti ）之提問而說的一部經。是對智慧非常高，修行有所證悟的佛弟子所說的。修行若能證得空性即能了脫生死，成佛有望。而陳光標是何許人, 他只不過是個善者仁翁而己。以大陸的情況和陳光標的地位, 他甚至可以說連佛弟子都不是。你要他看金網經那不是拿來玩嗎？說的不好聽，你這是在駡人笨。且不說星雲大師的修為是否証得了空性。作為師級的佛弟子怎麼連對鬼說鬼話, 對人說人話，因材施教的原則都不懂呢？要人"因無所住而行佈施” 談何容易？不要說普通人難以做到, 我看就許多滿腹經綸的大師也做不到。一個非佛弟子能一拿就5億元來佈施已是難能可貴了。身為佛學大師怎麼連"隨喜功德”都不懂呀！

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