2008年9月29日 星期一

一失足成千古恨

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佛門怪事(3)中提到的曼谷佛寺還有一個令人噓唏的故事。老主持這裡且稱他為“老和尚”,在曼谷曾經名噪一時, 信徒遍佈星、馬、泰三國。在寺的附近還建有招待遠地香客、貴賓的招待所。香火盛況由此可見。

在泰國一個出家要人頭地, 信眾多, 必定要有些看家本領。因為泰國教育不普及,民風低劣。常使用巫術互鬥;有致病的, 有鈎魂的,有淫猥的,有壞人生意的,五花八門。因此在泰國當和尚,開山門不具備一點超能力, 能為人解降治病那準喝西北風。

所以“老和尚”能經營得如此規模山門,當非泛泛之輩。從其信徒中了解, 老和尚會符咒、道術, 也修藏傳密宗。有一次負責接待我們的一位仁兄在閒聊時無意中就透露了老和尚的一點祕密。他說他小時候有一次替“老和尚”回房取物時看到桌上擺了個盆子。他一時好奇走近去看, 嘩! 不得了。只見一粒石珠子浮在盆中水面,不停的旋轉。他說“老和尚”每當有比較疑難事就會去看水盆。水中珠子其實就是護法神。

“老和尚”徒弟眾多。其中有位年青和尚這裡稱其為“敏和尚”。根性聰慧, 甚得“老和尚”的歡心和真傳;在寺的外門牆上還可看見他親手書寫的藏文咒語。人緣也好。寺眾都認為他肯定是“老和尚”的接班人, 而不是現在這位主持“仁和尚”。“敏和尚”在“老和尚”去世前就已經可以自立門戶,有自己的廟也有自己的一班信眾。

有一天, “敏和尚”的一位親近信徒向他投訴說他的生意對手“做他降頭”(用邪術), 使他生意一落千丈。“敏和尚”一聽這還得了, 誰胆敢對自己的信眾下手。也沒查清楚,於是就幫這位信眾施法。把對頭搞的瘋瘋癲癲。

這位被施術的對頭人家屬當然也知道被人搞了。然而找了很多人都治不好。最後找上了“老和尚”。“老和尚”一查馬上知道是自己人幹的。除上替這位對頭人“解降”。也招回“敏和尚”痛駡一頓,並追回所傳之法。出家人慈悲為懷,只能救苦救難。那能去傷害眾生。“敏和尚”不只犯了比丘戒, 更犯了密宗的三昧耶戒。最後“敏和尚”也知自己犯下彌天大罪,難以在佛門立足,鬱鬱不樂,不久就死了。但是他的肉身卻被他的弟子保留了下來, 成了“金剛不壞身”。顯然他是以自己的生命來賞還自己所犯下的錯誤。籍此警惕世人。

而“老和尚”更加不快樂。自己精心培養, 如此聰慧的弟子竟落得如此下場。自此也鬱鬱寡歡。也沒再指定接班人。也沒有把密宗法門傳承下來。沒幾年也死了。也許這就是後來新住持“仁和尚”接位引起雜音的原因。


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2008年9月27日 星期六

衣鉢惹禍

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有一年受朋友之託陪他那高齡的義母到泰國拜佛。這位老婦人其實也是我的朋友。當年她在吉隆坡開草藥蒸氣浴時我是她的常客,後來就成了朋友。而後也才知道她原來和我所認識的一位高僧是同出一個師門。說緣份吧就是這麼奇怪。

這位老婦人已經在幾年前去世了。她的一生也充滿了傳奇。她本是信奉天主教的。後來經歷了一場生死大劫才與佛門結上了緣。話說當年她在曼谷出差時車子墮入山谷,肋骨斷了好幾根, 半身癱瘓。後來經人介紹到泰國北部,與緬甸比鄰的北碧府一所佛寺醫治。這所佛寺的主持(已去世)就是用草藥蒸浴, 及氣功把這位女士治好。後來我和她回寺廟拜祭他師父時才發現這位已過世的和尚原來是禪宗曹洞宗傳人。有關這位婦女的傳奇我將另文介紹


這就是有名的二戰時的死亡鐵路,桂河橋。這條橋連接泰緬兩國。是二戰時聯軍為抗日軍而修築的連貫泰、緬、中、印的軍事運輸線。電影血濺桂河橋寫的就是築造這段橋的故事。在這條橋被日軍炸死的人可不少。在扺達這裡前有個紀念墓園,裡面就葬着許多戰死的聯軍。


這是二戰時日軍的炸彈

她師父過世後她又拜曼谷另一間佛廟的大和尚為師。這間佛寺是曼谷一間有名的華人寺院。是一些政要及達官貴人出入的地方。我到過這間廟兩次。這間廟的主持也已經過世了。最後一次去是老和尚死後六年(時間可能有點錯誤)開缸大典。一般有修行有成就的和尚為了徵信後人都會在死後把屍體放入瓦缸中三年, 三年後開缸如果肉身不壞, 就証明這位和尚是確是戒行清靜修行有成者。這叫“金剛不壞身”或“肉身舍利”或“肉身菩薩”。一般慣例都是封三年, 但是不知何故接任主持竟把開缸時間延後數年。

要修到肉身不壞其實不簡單。修行者必定是開悟了的。開悟了就是得羅漢果位, 不要說肉身不壞, 就是長生不老也行。禪宗最後一位衣鉢傳人六祖慧能大師的肉身,從唐朝至今經歷了一千三百多年, 沒有經過任何處理, 依然完好。這是真正金剛不壞身。據說日本佔領中國時, 日本兵為了探究真假, 竟在六祖背後開刀,割開後發現腎臟器官等依然完好才又給縫回去.

在這間廟期間我就聽聞了許多故事。其中一個就是一個小和尚被開除的故事。這位年青和尚依老和尚出家。老和尚生前並未為自己指定接班人。因此老和尚死後就引起新主持的爭端。現任主持有點文材。但也有人不服。這個年青和尚一時衝動下就說“老和尚並未把衣鉢傳給誰”。這話一傳到了主持耳裡。哇佬!那還得了, 造反了唄!於是三搞兩搞就把這年青和尚逐出寺門。

看到這裡我不知道各位心裡有甚麼想法?我聽了卻是十分不爽。這年青和尚固然有錯, 錯在


  • (1) 多管閒事。出家修行就是要了生死,要萬緣放下。管他誰當主持。
  • (2) 衣鉢傳承只在禪門不在他宗。
  • (3) 衣鉢傳到六祖慧能大師就不再傳了,身為出家人連這點都不懂, 實在可惱也。
然而更錯的是主持。

  • (1) 沒有長者風度,只為有人質疑就把人踢出門。連這點都不能忍, 還怎樣渡眾生, 又怎為人師?
  • (2) 沒有慈悲心。若以佛眼看眾生, 個個都是罪業深重無可救藥。諸佛只因為救渡眾生而起大悲心,設下種種方便法門。懺悔罪障便是其中之一。佛尚且允許懺悔, 一介學僧何便不能容人之過?
  • (3) 教不嚴, 師之惰。後輩無知身為長者主持是否也有責任。
  • (4) 一個人能出家在佛教中是了不得的大志。這和尚被趕出門後就沒有任何寺廟敢收留。身為佛門子弟, 斷人慧命,該當何罪?問佛去吧!

鳴呼!佛門淪落如斯,哀哉!


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2008年9月24日 星期三

佛門怪事(2)-禪•慘

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禪宗是中國佛教(含台、港、新、馬等地的大乘佛教)的一大宗派。因此佛教界很喜歡稱一些大和尚為禪師。似乎被為禪師就是修為很高的意思。談禪、說禪、參禪一度風靡中國佛教界。

禪之緣起

有一天釋迦佛在靈山說法,他突然隨手拿起一枝花向着大眾,座中眾弟子皆不知其意, 只有大迦葉意會微笑。

於是佛陀曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑與摩訶迦葉”

這就是佛學史上有名的“拈花微笑”。禪宗即由此開始。而大迦葉也被奉為禪宗初祖,在印度傳至第廿八代的菩提達摩祖師。才由達摩祖師東渡傳至中國。是為中國禪宗初祖。時值南北朝。達摩祖師東渡后一直找不到適合的傳人於是便到少林寺挂單, 在山洞中面壁九年。後傳二祖慧可(公元487年——593年)、三祖僧璨(公元?——606年)、四祖道信(公元580年——615年)、五祖弘忍(公元602年——675年)、六祖惠能(公元638年——713年)。

達摩祖師的神異事蹟這裡就不多談了。他不止把禪宗帶到中國, 對中國的佛教和文化產生巨大的影嚮。 而且豎立了一套修行的方法。可惜後人跟隨者少。這裡也不多談, 留待養生之道(7)再談吧。很多出家人不是盲修瞎練, 就是一頭栽進文字堆裡打滾。要不然就搞社會救濟。結果搞得滿身是病,開胸破腹,真不知出家所為何事!

禪宗之所以受到很多佛徒的追捧原因很多。最大的原因是可以快速成就, 當下開悟,叫着“頓悟”。不必像佛經所說的要經歷三大阿僧衹劫才能佛。尤其現在的人急功好利, 急於成就。要叫他修這麼長時間, 很多人肯定拔腿就跑。你說有方法可以一生成就, 馬上開悟的,那有不飛着來的。


開悟與成佛

其實開悟了並不表示你已成佛。打個比方開悟了有如大學畢業,然後才能修碩士(菩薩行)再下去修博士取得博士學位(成佛)。開悟是修行第一關,功能以現代語言來說就是腦功能完全開發。不再受生死輪迴的束縳, 可以長生不老, 也可天上地下, 穿梭宇宙,無處不自在。要成佛他還要以他開悟了的能力回過頭來幫助其他尚未成功的人﹣也就是行菩薩道。在“妙法蓮華經,化城品”中講得很清楚。

有需求自然有市場,因此甚麼參話頭、研公案、打禪七統統出籠。然而結果這些修禪人中能開悟得益者直如鳯毛驎角,而參出神經病的到倒是大有人在。真慘。

那麼這不就說修禪一無是處了嗎?那當然不是, 事實上在中國禪門中開悟的修行人很多。只是很多人不知禪宗開悟的原理,瞎搞一通。下面說一個故事你就會明白“頓悟”的原理了。


兩個半餅的故事

從前有個呆子要出遠門辦事,太太就為他準備了一包餅(大餅)給他路上充飢。這個人上路後走了一陣子覺得肚子餓了, 於是就取出一個餅來吃。結果連吃兩還不飽, 於是取出第三個來吃。第三個餅吃到一半時他飽了。這時他拍了自己的頭一下說:『真笨, 剛才拿這個餅來吃不就好了嗎?半個就飽了, 省掉兩個餅』。他實在是笨, 如果他前面沒有吃下兩個餅, 吃這半個餅就會飽嗎?

禪宗只適合一些資質很高的修行人。這些人已經多生多世修習,在某個時機成熟時給予一種外來的刺激使其豁然開悟。就好像兩隻狗在打架打的不可開交時,旁人提起一桶水澆下去, 讓狗兒突然冷靜下來而停止打架一樣。

從上面的例子再一次說明佛法是因材施教的, 你不是那種料子就無法從那種方法受益, 絲毫勉強不來。佛法並無高低, 只是人的資質有優劣。達摩祖師面壁九年不說一語只為等待能受法的人。還有達摩祖師在把“衣鉢”傳給二祖慧可時已交待再傳五代就不可再傳。因為下去已沒有堪受法脈之人。因此禪宗在中國傳至六祖慧能大師時已是最後一代,以後就再沒衣鉢傳承這回事。

然而很多人卻不肯承認事實, 硬說禪宗開枝散葉了, 經過這麼年的經驗, 很多人都能懂參禪了。其實有研究的人都知道在唐、宋以後就很少有修行成就的人。現在的人更加沒有那種資地去修禪,你硬要去修下場只有一個字﹣慘。


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2008年9月19日 星期五

佛門怪事(1)

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宗教亂像

佛教不是宗教。有用心看過佛典的人都會同意我這句話。我也常常和一些非佛教徒朋友談, 但很可惜,大多聽我“佛”字一出口就有點不自在。一看他們的態度, 我也就不再說了。很多宗教徒從一開始就被灌輸自己的宗教是最好的, 其他的都是不對的。自己宗教的神是最偉大的, 無人能及的。然後數盡別的宗教的缺點, 如偶像祟拜啦等等。再加上許多恐嚇、咀咒把教徒困的死死的。即使佛教也是如此,動不動就說人家邪魔外道。

而一般教徒大多只是信任、甚至祟拜性的聽信傳教師的傳教言詞而不去作深入的思考。更甭說去看經典和了解其義了。因此, 其實很多教徒都是處於“迷信狀態”。這也就是當今宗教亂像及因宗教而引發戰爭的禍根。在中國歷史上因宗教而導至社會動亂就有很多例子。影嚮最深, 人命財產損失最大的要數太平天國之亂(見我另一篇文章“世界之亂始於宗教的迷信”)。這場假借基督教及混合中國民間神教神鬼附體的叛亂,橫掃四分之三的中國國土。這場動亂,使清朝國本動搖元氣大傷, 而迅速覆滅。中國百年亂動積弱即由此開始。

如果你理解有這些前車之鑒,你就不會對中國政府鎮壓法輪功感到驚訝。對於那些支持法輪功的人。我建議他們好好的去研究一下太平天國史, 及研究佛學;因為法輪功現在刨竊佛教之名來傳法。引用一些佛教名詞再加一些道教氣功, 一些恐嚇教條再加上用口傳來傳去的所謂神蹪(特別是治病)來吸引信眾。但法輪功最大的一個敗筆就是自稱自己是佛, 而且是比釋迦牟尼佛還要高的佛。是最後一次來世間拯救萬民。看過佛經的人就知這都是胡扯, 根本不知“佛”為何物。

現在很多人在鼓吹自由,尤其是宗教自由。不分青紅皂白, 只要敵對陣營反對我就支持。比如台灣,法輪功已被廣泛佛教團體和佛教徒認定為“附佛外道”, 而台灣政府竟然可以無視廣大佛教徒的感受而讓其合法化。

宗教自由是甚麼?比如日本的真理教用毒氣殺了許多人才受到注意。還有久不久就出現的教徙集體自殺的西方邪教,東南亞國家的一些神壇經常發生的騙財騙色新聞。那些鼓吹無限自由的人應該問問自己的良心,對那些受害者該怎麼交待?


正本清源

我這裡只集中談論佛教, 其他宗教也就不談了。因為有些宗教是不許人談的,一碰它就可能被人追殺到天涯海角。

甚麼是佛?“佛”或"佛陀”是梵語“बुद्ध,Buddah”的音譯, 意為“覺者”;一個對“宇宙人生萬事萬物徹底了解的人”。這是印度社會對這些智者的普遍稱呼。釋迦牟尼以後泛指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛是這個地球上佛教的創始者。他所帶出的訊息有下列幾點:


  • 1) 佛是由人修成的。(釋迦牟尼以一個王子身份離宮修行至菩提樹下成功悟道, 親身示證)
  • 2) 不只人,所有生命(除植物外)皆有佛性,皆有機會成佛,因此眾生平等。迷則眾生, 悟則佛。
  • 3) 佛所說的是親身實證的經驗。是可以提問和考驗的。他本身就是以辯才收服了當時著名的外道六師。
  • 4) 佛在說法時都是以理服人, 從未以恐嚇或教條來綑綁信徒。
  • 5) 因材施教,每個人的生理條件, 成長過程,天生的智慧, 領悟能力, 學習能力都不同。因此不同的學生教予不同的方法。也就是所謂的“八萬四千法門”。也是“佛學”中有眾多不同經典的原因。
  • 6) 宇宙萬物, 天堂地獄皆由眾生意識所成, 而非某人所造。
  • 7) 宇宙間有無量“佛”, 他不是唯一的。眾佛的福德、智慧同等沒有高低之分。
  • 8) 佛渡有緣人。你要能遇的到佛, 又願意聽他的, 他才會告訴你。絕少向人推銷宣揚要人家信奉他。因此一佛不能渡盡眾生。佛教經典中有很多都是在弟子發問, 請求之下說出的。
  • 9) 雖然如此,佛是無量智慧, 無量慈悲者。對待眾生如慈母憶子, 時時等待着眾生因緣成熟, 從人生苦海中回頭靠岸。因此任何“佛”都不會去處罰, 去傷害任何“不聽話的眾生”。
  • 10) “因果”是世間萬事萬物成、住、壞、滅,生、老、病、死、悲、歡、離、合、貧、富、美、醜的基因。“佛”教導人切斷因果糾纏的方法, 而不是叫人去計較因果。
  • 11) 成佛不易。一個人從他開始發心學佛到成佛要經歷三大阿僧衹劫。(一小劫=八萬四千年)因此要親生見到"佛”是很不容易的,物以稀為貴。更何況“佛”經過這麼長的時間修行成功, 成功後又亳無保留沒有代價的把他的經驗傳授給你。所以他應得到人們的尊重。“佛”是福、慧圓滿, 能自得其樂的“人”。他要你的供養,要你的叩頭幹甚麼?

    如果你能理解以上所列各點, 基本上你已可以分辨正偽佛教了。

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    2008年9月12日 星期五

    最後的慘叫

    這首打油詩是我生平第一首詩。我才學淺陋實在不會寫詩,只是最近很多事有口難言,手癢難當。敬請大家多多包涵, 體會體會。


    阿末,
    不知是芥末還是甚麼粉末。
    但肯定厲害過C4粉末。
    C4無聲無息, 無影無踪,
    只把屍體弄得四分五裂。
    阿末的聲音,
    石破天驚,
    恍如如來獅子吼。
    更像受傷垂死恐龍的慘叫。
    曾經;
    在某個5月13日,
    被幾把巴冷刀,嚇的陽痿的,
    賣華人和命正人。
    也給阿末之聲,
    驚的陽起回春。
    更把那群吸血巫毒的美麗衣衫,
    震的支離破碎,
    赤祼横陳。
    原來!
    狗終究改不了吃屎。
    從今以後,
    若還有相信巫毒是神仙、菩薩,
    能拯救萬民於苦海,
    那肯定是沒有LP者。
    謝謝你,阿末。
    你代表巫毒所發出,
    最後絕望的慘叫,
    再喚醒了許多還在作夢的人。
    讓我們每人一口涎沫,
    造一條大河,
    把巫毒僵屍沖到大海喂王八去。
    讓這片屬於萬民的國土,
    長治久安。

    2008年9月10日 星期三

    拓荒去

    等待的日子真不好過。尤其等待916。全國全民已䧟了焦慮、不確定、及渴求改變的混合綜合症。外資大撤退, 綜合指數從318前的1400+點跌到今天的1062點。股票行、股票經紀全喝西北風去了。更他X的是我的 StreamyX 上網線到今天還沒回復正常。今天到發稿時刻就已經斷了五次。

    日子難過還得過。其實不要說916變天成不成, 即使成功也不要指望馬上有好日子過。被這班竊國者搞了五十年, 這爛攤子真還不知要多少時間才能收拾乾淨。

    屋子附近有點空地,已經荒廢多時。想想還是種點菜來吃吧。一來省點開支, 二來沒有農藥汚染, 三來可以除蚊子。


    只用十分鐘就清理好了

    這是另一塊地,還沒想好要種甚麼

    這兩塊地種上長豆(四季豆), 種子已過期兩年,下五顆只長出四棵來。
    這是下種一星期後的苖。

    十天後的苖

    這是意外長在堆肥區的木瓜樹,看它長的壯就把它移到這裡。

    你看這棵波蘿蜜又長出許多果實,兩三個月後又有得吃了。

    在南方的籬笆外,又意外發現有棵野生芭蕉樹長出了一大串香蕉。於是回家拿了把長刀把它砍下來。這串蕉長的高可不容易砍,又不想把整棵樹砍下人來, 於是只好用“輕功” 飛身而上把它砍下來,結果要連飛五次才砍下來。



    將砍下的香蕉解體

    再用舊報紙一梳梳的包好

    三天後就全熟了

    大家看了一定流口水吧?!但別高興,這蕉甜是很甜但是卻是有種子的蕉,很難吃。


    2008年9月4日 星期四

    Wimax, Why? Mad!

    馬來西亞多媒體及通訊委員會幾經折騰,一延再延才在去年三月宣佈頒發四張萬眾期待已久的Wimax 無線寬頻執照。

    技術提供:Blogger.

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