口舌的威力(3)

口舌的威力(3)

口舌的威力(1) 口舌的威力(2)

在台灣回來後的第二年的某一個早上，大約六點多。一陣電話鈴聲突然響了起來。我心裡嘀咕着, 是誰這麼早? 拿起了電話, 話筒傳來一把少年的聲音：“請問某某老師在嗎？”

我說：“我就是, 你是誰？”

他說： "我是陳某某, 從檳城來”

我問：“哦！有事嗎？”

他說：“你可以帶我去美國大使館嗎？”

我說：“你要去大使館幹嗎？”

他說：“我要去辦簽証, 我被美國某州立大學錄取了”

於是我和他約定了見面時間和地點, 趕忙梳洗一番，就開車子接他去了。

他其實不是我的學生, 而是我中學時的一個樂團團員。只是他加入樂團時是初中一, 而我已是高三了。年紀比他大許多，所以常常誤當我是老師。但是他加入的第二年我倒真的成為他半個老師。這是後話。

當年高中二的第三學期我們五個同學從吧生轉到檳城繼續求學。 檳城的空氣好,生活節奏也慢。轉換了環境, 身體也較健康了，運氣似乎也轉好了。我們五個人都獲準直接插班高二。學校很大, 當時全校共有三千多名學生,分上下午班。 師資也不錯多為大學學歷。只是沒有宿舍, 五個人就在學校後面租房子住下。

由於目標明確。因此除了上課就是在“家”做功課。偶而看看電影外就再也沒甚麼活動了。

樂團奇緣

課外活動在當時已是相當重要的必修科功課。我為了避免花太多時間在課外活動上，於是就參加了華樂團。因為我會吹笛子、拉二胡，每星期只要出席一、兩次的樂隊演奏就可以了。不用花費太多時間去參與活動。而且華樂團是制服團體，課外活動分數高, 操行分數也高。

我參加樂隊的目的本是要躲懶。但人算不如天算，竟然被指導老師找去幫忙指導。

而這位陳姓學生就是當時結下的緣。他的音感較差, 個子也長的小。學的是笛子。後來被編去敲擊組打鼓。據說他的父親當時在新加坡做生意, 把他一個人留在檳城。學習成績不好，我遇到他時已經是留級生。

由於我輟學多年再重回校的事傳遍了校內外。所以團員們都很樂意接近我，當我是偶像。而對像陳同學這樣進度慢的學生我都盡量給予激勵。結果這些學生的意志力提升了很多, 學習主動性大大加強了。我想這就是他可以從一個留級生到後來能被美國州立大學錄取的原因之一。其實不止這些團員受到鼓舞。有一位由校外借調來的女笛手，也受感染而重回校園。

他給我最深刻的印像是在一次演出中的表現。在我臨赴台升學前, 我策劃了一個演出。我向校方要求組織一個樂團作全馬的巡迴表演。要求很快就被批準了, 在短短一個多月內就組織了包括手風琴隊、銅樂隊、及華樂隊在內共一百四十多人的樂團。從檳城一直演到了柔佛。

圈住的就是陳同學，相片中都是華樂團成員。攝於赴台前的歡送會上

由於經驗不足，策劃不良，團員飽受的舟車勞累。很多人都中了暑, 到了柔佛居鑾中學時有幾個學生還接受中醫的放血治療。而陳同學也是其中一位。我正擔心當晚的演出沒鼓手,可是陳同學及其他學生都為這次的巡迴演出而振奮, 瞞着我強忍，沒有一個向我訴苦。結果當晚順利演出,可是擔任鼓手的陳同學卻在敲完最後一槌後昏倒了。這次的演出不止受到了好評, 團員的精神也受到該校學生的欽佩。

這是在邦咯島上最後一場演出後和女團員們合照。最令人難忘的是在這最後一晚的海邊檢討會上, 不少學生自我檢討到哭了出來。演出的成功讓他們真正體認到, 沒有認真及刻苦的努力絶不會有甜美的收獲。這種哭泣是發自內心真正的懺悔。

我後來在修教育課程時, 才懂得教育的最重要手段是“引起動機”。如果學生沒有學習的動機和動能，再有學問的老師, 再好的教學法也是徒勞的。不管身教還是言教,只要能挑起學習動機,那將能化腐朽為神奇。

其實這支華樂隊從開始招生訓練到演出只有六個月時間。從我參加到重組到演出,當中還發生了許多事, 演盡教育界的暗黑。有關這些我考慮另文介紹。

這是當年我一手組建起來的樂團

當初被人這麼冤枉羞辱, 的確很不爽快。現在想想連我祖宗十八代都要謝謝他。不是人家這麼一駡, 我家這代還出不了個大學生呢。還有連帶因我受影響, 而發奮向上的學生；你看這駡人的功德還真不小呢！誰說駡人一定是壞事。

酒是越陳越醇、越香。這些雖然是陳年舊事, 卻是回味無窮的真實故事。然而酒已三巡, 是不是該停了。嗯, 讓我想想.....

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口舌的威力(2)

口舌的威力(2)

口舌的威力(1) 口舌的威力(3)

在決定重回校園後, 本來想直接到國外升學，而且很想到日本。但是不是限於條件不合就是找不到擔保人。當時雖然有一些學長在日本留學多年。但由於各種原因, 他們都幫不上忙。而且費用相當高。於是決定先在本地把高中唸完再作打算。

進公立學校那是不用想了, 因為這是馬來西亞, 我又是華人。我本來就是獨中生, 於是轉向獨中打主意, 但是又不想再回到我以前輟學的學校。當時我聽說寬柔獨中辦的不錯, 於是打電話去問。但是他們說他們不接受電話報名, 要我親自去。於是我就騎了摩多車從吉隆坡到新山去報名。還記得當天早上下着傾盆大雨，我清晨冒着雨南下, 一直走到芙蓉雨才停了下來。

中午時分我到達寬柔中學。見到了校長, 說明來意。大概他看我一臉菜色,一身落魄樣。馬上開口說不收超齡生。我一聽就“肚懶”了；就問他說：為甚麼昨天我打電話來問不說清楚？我已經在電話中說明了我是超齡生。他聽了也沒解釋, 就拿出一份文件試圖說明這是該校的政策。其實學校有權收他們想要的學生，我沒甚麼好說的。但不該讓我幾百里的白跑一趟。最後只好“懶懶”的回家了。

我不想在吉隆坡唸書另一個原因就是不想受到父親的干擾。最後在吧生一間獨中落了戶。可是好景不常，只唸了兩個學期就暴發了小學潮。我差點就當了祭品, “前途無亮”。事件發生後，我對這間學校已經心灰意冷。決定轉學，當時班上有位同學的姐姐在檳城唸先修班。於是提議轉學到檳城去，當時全班同學和我的感情很好, 見我們要走了, 都很傷心。也都不願再留下來。但並不是每個家長都有能力及讓他們去。 只有五位同學能和我上檳城。因此其他同學只好轉去另一間學校。就這樣，這個學校唯一的精華班, 就因為校長的昏庸、不誠信而散了。

說到這裡我要打個岔。對最近鬧的滿城風雨的兩件“華教事件”。實在感觸良多。冰凍三尺, 非一日之寒。在“民族教育”的大帽子下面，到底有多少見不得人的事件被蓋住？為民族教育真正犧牲、受害者。又何止林連玉、陸庭俞、沈幕羽。為甚麼幾十年來在民族教育的神壇上就只有這三個神主牌。身為獨中人, 我曾經見証了最卑鄙、骯髒的斗爭。最無耻、無能的管理人。許多人相信和我一樣，對於華教事業的心情正如曹操吃雞筋一般無奈。

在安頓好其他不能去檳城的同學後。並約好每年都要相聚。我們五個人就在第三學期落戶檳城一間著名獨中。在這裡我的運氣真正開了。我們這五個人，最後有兩個進入大學。一個進了職業學校, 並成了一間美國電子廠的技術人員。一個成了家族事業的管工。一個為愛情瘋了。

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口舌的威力(1)

口舌的威力(1)

口舌的威力(2) 口舌的威力(3)

口舌如劍，這是比喻言語的殺傷力好像刀劍一般。而我認為以威力來說比較好。不當的語言固然帶來的傷害, 輕則帶來身心、名譽的損害。重則掀起戰爭。然而有時不當的語言也會帶來意外的好事。而如果恰當,適時的語言更會有起死回生,化腐朽為神奇的功效。

話說當年唸到高中一。由於不堪父親的“折磨”。決定自食其力, 輟學出來工作。只有高一的學歷, 能作甚麼。只能作一些勞力的工作。先後當過印刷學徒、種菜、捕魚及建築工。你看我這身材，做這種高體力, 高危險的工作。除了要承受肉體的勞磨, 還要忍受工友的冷嘲熱諷，其中之苦實在難以言說。

下面這棟大樓是我在建築工地工作的最後一站。也是我人生的轉折點。這大樓現在看樣子已經歸 MAY Bank所有了。而他的最前身是“景順金融”。

它的對面現在是瑞園酒店

吉隆坡瑞園酒店

當年我到這個工地工作時，它已建至第十樓。承包工作的是我中學時的一個學長。我除了一般的工作外也替他監工。當時的日薪是十三元一天，沒有公積金，沒有保險更不用說醫葯照顧了。

在這個工地工作了一個月後我病倒了, 這一病了差不多病了一個月。那時電話不普遍,更不像現在人手一具手提電話。因此也沒法通知他。而我沒上班整個月也不見他來找我。

等到我再次上班時。他一見我竟然破口大駡說：“死去那裡,不上班也不說一聲。”這位學長當年也是急公好義的左派學運份子。今天怎麼這麼無情, 不講道理。一時百感交集,多年來所受的委曲與辛酸一齊湧上心頭。

這一駡有如當頭棒。也幸虧這一駡把我送進了大學。

回家後我不停的思考。我想我還這麼年青，人生的路還有這麼長。難道要一輩子這樣子走下嗎？再這麼下去人生還有甚麼前途。左右思量了一個星期。我做出了決定﹣唸大學去。於是回去向我學長辭職。

當我和家人提出重回學校時, 除了我父親及大哥,全都贊同。而我父親從我重回學校到大學畢業竟然沒有支持過我任何費用。只是在我上飛機的前一天當着家人面前把一個紅包丟在桌上, 說是店裡給的，然而我始終並沒有拿這紅包。

其實當我作出這個決定時, 我幾乎沒去考慮其他問題。例如以高一的學歷肯定沒有大學可以去,只有再回中學去完成高中課程。

• 離開學校六、七年, 還有學校肯收嗎？
• 課程的調整,能趕的上嗎？
• 即使中學畢了業一定能被大學錄取嗎？

然而內心的那股動力完全不讓我去思考這個問題。結果後來以上這些問題都一一出現了。所幸上天保佑這些問題最後也都克服了。

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剃光頭就是和尚？

不管是佛教徒或一般人見到穿了僧衣的男出家人都稱為和尚。其實和尚這稱呼不是每個出家人都担當的起的。和尚，是梵文“親教師”之意。是一個尊稱，具有能為人師資格的才能稱和尚。

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叫妳脫, 不是要..

叫妳脫, 不是要......

龍生龍,鳯生鳯,老鼠的兒子會打洞。老馬掌政馬來西亞廿十餘年, 可謂霸氣十足, 把馬來霸權主義發揮的淋漓盡致。想不到老馬有種，他的兒子-慕克力；巫青總團長候選人之一, 也是霸氣十足。

不久前慕克力公開呼吁實行以馬來文單一語文來教學。此言一出朝野嘩然。民間“反彈”此起彼落, 尤其非馬來社會，攻的他體無完膚。

慕克力見勢頭不對馬上解釋說：『我的意思不是要關閉華文及淡米爾文學校。』

他的話尤如對着一個美少女說：『把衣服脫掉！』然後再說：『別怕不是要幹妳！』這麼無禮及愚蠢。華文小學以馬來文教學還算華文小學嗎？華校還存在嗎？

各民族有權使用及發展自已的語言、文字。接受自己的母語教育。馬來西亞聯邦憲法之中早已譂明。不論他的目的是甚麼，他已經公然在挑戰憲法, 是一個不法之徒。

每 次巫統黨選或國家大選，這些課題都會被提出來炒作。令少數民族憂心忡忡。308政治大海嘯，已顯示人民對巫統鴨霸及無能的不滿。然而作為執政黨龍頭大哥的 巫統，從上到下似乎沒有對人民的厭惡及求變的意願而產生醒覺。老一輩固步自封, 年青的了無新意。慕克力的陳腔濫調只會令人感嘆巫統已垂垂老矣。

我恭祝慕克力他“老人家”高票當選，當上巫青團長。這樣人民會很高興。因為巫統將會如淡江國際山莊土崩被淹埋的房子一樣,在下一次大選被人民的進步更迅速的淹埋。

從1993年淡江雙峰塔A座倒塌到前天淡江地區的土崩事件，淡江地區的土崩慘據不斷重演。人命的損失, 財產的損失。都是腐敗政治的成果。每次坍塌發生，熱烘烘的三申五令一番，哀悼一番, 大伙又作其春秋大夢去了。直到下一次慘劇的發生。

1993年也是12月圖中三棟高級住宅的一棟轟然倒下, 奪去48條人命。

15年後的12月在同地區的國際山莊，14棟豪宅倒塌奪走4條人命。

人們若不能從歷史中吸取教訓終必將遭受慘痛的下場。政治家若不能為人民謀福利也終必被人民所唾棄。

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慧劍斬情絲

慧劍斬情絲

二八年華俏佳人， 饒是秀色猶可餐, 可惜生在巫毒家， 終是錐心斷腸物。

我終於下定決心拋棄倍伴了我兩年另八個月的“絲特靈艾”＊。

“絲特靈艾”來自特靈宮＊。雖不是絕色佳麗，在馬來西亞也算是堪以入目的了。說的正確點是選無可選才選來用的貨色。

卅十個月前拿回一點錢。正好有時間做點自已喜歡做的事情。於是花了兩百多元聘金把“絲特靈艾”弄過門來。開始也還相安無事。日夜操勞、任勞任怨。偶而鬧點情緒, 讓它休息一夜也就恢復正常了。

北京奧運期間開始有點不正常。常常不經意的停止工作。開始還以為是奧運症候群, 也不以為意。那知越來越過份，經常停工。搞的我常常要三更半夜的起來檢查。而幾乎每次都給我逮到她在睡覺。把她喚醒讓她繼續操作，可不久又睡着了。和她溝通了幾次，接下來一、兩天就稍為好一點。可不久又故態復萌。

最近一個月更離譜, 每到夜間十點左右一定要睡, 這一睡就再也叫不醒了。我所有的事程都被打亂了。搞得我心煩氣躁, 虛火上升, 幾天喉嚨發不出聲來。

幾個月來，盡管我一再耐心溝通，終究於事無補。前幾天實在忍無可忍, 吼了她一頓。把悶氣都放了出來。再三思量, 認定緣份已盡。把心一橫決定把她趕出門去。

各位朋友、讀者, 這篇文章以後，我發稿的速度會更慢了。接下來我會用回十年前的“呆傻奧”* 工作。我在等待新的裸體飛天“歪媚”到來才能恢復正常工作。以後接收 email 也只能在早晨及夜間兩次。暫別了朋友們。

你看這就她的工作態度。已經四個月了,白養她,你說有道理嗎？

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特靈宮------ Telekom
呆傻奧------Dial-up
絲特靈艾---StreamyX
歪媚---------Ｗimax

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危如纍卵

危如纍卵

危如纍卵。出自《史記·範雎列傳》： 　　“魏有張祿先生，天下辯士也。曰：“秦王之國危於纍卵，得臣則安。然不可書佳也。”

卵”；蛋也。“纍”，壘起。這句成語比喻形勢非常危險，如同壘起來的蛋一般，隨時都有塌下打碎的可能。

泰國的局勢可以說“危如纍卵”。有識之士莫不為之捏一把冷汗。曼谷兩個主要機場被反政府示威者封鎖至今已經有一星期。單只在旅遊收入就已經損失了超過五千萬美元。泰國政府還要為滯留的旅客補貼十億泰銖。這只是短期的損失。

長期來說，泰國作為全球熱門旅遊地的形像已經嚴重受損，對作為泰國最大經濟支柱的旅遊業；在國際金融危機的沖擊下已經前景不樂觀,這起政治沖突無異是雪上加霜。該國的經濟學家已經預測明年的經濟成長會低至2%甚至成負成長。而有一百萬人口將因此而失業。

泰國也是電子產品和汽車零部件等許多輕工產品的重要國際轉運樞紐，是許多跨國公司供應鏈上的重要一環。泰國還是稻米、食糖和其他一些農產品的主要出口國。民盟此舉無異“舉刀割喉”把泰國和世界聯系隔絕。

而正如我在前一篇文章所言, 反政府“民盟”過火的行為,必失民心。現“民盟”不止受到國際的批評。泰國國內傳謀甚至形容林明達集團的反政府聯盟猶如恐怖份子。民意調查也顯示有逾七成五的國民也因此事件而感到面目無光。

而從早前被動地位轉為今天掌握有利地位的頌猜政府，卻一再錯失良機沒有採取堅決的驅離行動。因而被評為無能的政府。

然而大家要明白，泰國今天所發生的不是傳媒所報導的反貪腐的抗爭。而是一場政治精英、傳統商人、草根窮人之間的利益之爭。是一場階級的斗爭。而不是單純的一場政治斗爭這麼簡單。軍、政、警、商之間的關係錯綜復雜。因此不止人民分兩派，商人分兩派,軍、警也分兩派。連法官也分兩派。瀕臨全民撕裂之境。這就是近年來泰國政治紛爭不斷的重要原因。

因此頌猜政府要想調動軍警強行驅散佔據機場的群眾是有一定困難的。其中陸軍是最不聽話的群體。是泰國不能有效完全實行憲政管治的障礙。

林明達反政府集團打着反貪旗子的街頭斗爭, 就好比剃了頭穿上僧服而不守戒的假和尚。貪污對任何一個國家來說肯定是進步的毒瘤。但事實上這個星球上的任何一個國家都有貪污、以權謀私的事發生。只是多與少吧了。所謂積重難反，對於一些貪成風的國家，要根除談何容易。推翻一個政府就能解決泰國的貪污？相信的人未免太天真了。

無論如何泰國的問題既複雜又簡單。退一步海闊天空。人民不要過於謀求私利, 不要輕信利益集團的宣傳。一切以國家為重, 回歸憲政管治。一切苦難都會煙消雲散。

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過猶不及

過猶不及

過猶不及這句成語出自《論語·先進》

『子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”』

這句成語的意思就是：做甚麼事都不能過了頭。說話過了頭好話也會傷人。TomYam 雖然好吃而且有抗癌及抗腸胃病的功能，但吃太多了一樣會出毛病。而且某些人如懷孕婦女及已經胃潰瘍的人就最好不要吃。

搞街頭斗爭搞了經年累月的泰國民盟，最近好像走火入魔般。竟然跑去佔據了民航機場，導至曼谷新舊兩個機場從前天（26 Nov.2008)開始宣佈關閉。

不管他們的出發點及目的如何，目的能不能達到。首先受到重創的是泰國的旅遊業及出口貿易。眾所周知泰國是東南亞最受歡迎的旅遊國家。美麗的沙灘及價廉美味的食物、海鮮, 每年吸引了全世界數千萬人到泰國旅遊。賺取將近16億美元/年的外滙。

而如今機場的關閉不只重創旅遊業。海產、電子產品等時效性出口運輸業務也受到嚴重的損失,。據估計每關閉一天將造成一千萬美元的損失。特別是正當金融海嘯席捲全球之際，民盟玉石俱焚的舉動必將重創泰國的經濟。

民盟過火的舉動給了政府動用武力的據點和決心。而且和掌政的塔信集團的容忍退讓相對照。最終將使民盟民心盡失，兵敗如山倒是可以預見的。

看到泰國今天的現像不禁令人想起十幾年前發生在北京的天安門事件。如果當時不是有些人做的過了火，得理不饒人；只要見好就收。我想天安門流血事件絕不會發生。很多人和我一樣都沒有在現埸, 都是從報章的新聞得知這一事件的發生。但幾乎所有中國以外的傳媒及一些人選擇一面倒的抨擊、譴責北京政府的鎮壓，而不去做深入的思考。

我還記得當年我在吧生一間中學執教，當時很多學生就來徵求我的意見, 與其說來徵求我的意見倒不如說來爭取我的支持。我當時只拋下一句話, 我說：『換了你是北京學生，而且北京政府給你們幹倒了，換了你們上去, 你們能作甚麼？』。結果有些在嘀嘀咕咕, 有些則無言以對。我也沒再和他們解釋, 讓他們自己想去。

能夠讓你上街頭表達不滿而且長達五十天, 還出動國家最高領導人來接見, 到場慰問。在共產國家中已是非常開明的了，也表示了政府願意聽取學生的投訴。不像現在一些標搒民主的政府, 一見有人集會就出動鎮暴隊, 把人打的頭破血流。冰凍三尺非一日之寒；當時的中國還處於改革初期，在走一段從來沒有走過的路，出現的問題肯定很多。你要人家馬上就解決、滿足你的要求, 有可能嗎？如果當時的北京學生有如此思考能力，悲劇肯定不會發生。

而事實上如果你以不帶扁見的眼光來審視。盡管中國目前還充徹着, 貪污、濫權不盡人意的地方。但是在各領域的政策、行政上已經有了很大的進步。在對付貪污、濫權的效率與力度絕不會輸給如台灣這些自稱為民主的政權。還要考慮一點的是中國有五十六民族及十四億的人口。打一個比方：煮十個人吃的飯和煮少林寺的千僧鍋應該是大不相同的。

今天泰國的亂像將有可能演變成像六四事件。街頭抗爭變成血流成河, 國家經濟受損，誰要承担責任？

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怪味民主(3)

TomYam 民主

[怪味民主(1)] [ 怪味民主(2) ]

生命誠可貴,愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋。”這是1848年匈牙利革命詩人裴多菲·山多尔(Petőfi Sándor), 所說的話。這句話後來成了革命青年的流行語。

TomYam 是有名的泰國食品,也即是泰國酸辣湯。和中國的酸辣湯大不相同。配料有檸檬葉、檸檬草、青檸檬、南姜、小辣椒、香茅、蘑菇及蝦等海鮮。奇辣無比、霸氣十足。如有風寒感冒喝碗 TomYam 下去發一身汗，保準病好一大半。而據說常喝TomYam還可以抗癌,也不易得腸胃病。星、馬一帶也有許多餐館在賣,有的甚至把它做成火鍋賣。但是要吃真正的TomYam 最好還是到泰國去。

看泰國近年來的所謂“民主運動”, 真像 TomYam， 酸勁十足,熱辣勁爆。從年前驅趕前首相塔信下台, 至今天佔領首相府包圍國會。街頭斗爭不斷。民主選舉形同虛設。

泰國雖說是奉行君主立憲制。君王不干政。然而卻常常被軍人“夾天子以令諸侯”來推翻民選政府。前首相塔信雖說是民選首相,卻在利益集團的斗爭下被軍人強行推下台。塔信所領導的政黨也被被強行解散。而以美國為首的西方自由民主世界卻對軍人干政行為置若罔聞。

現任的國會是在軍人強行解散後再次普選出來的。而選舉結果顯示塔信集團還是得到大部份人民的支持。而且這次選舉是在非常不利塔信集團﹣許多塔信集團的領袖人物都失去參選資格；的情形下勝出。因此這次國會選舉成績對塔信特別有意義。

而以林明達為首的現在這股反對勢力，卻不斷的反對現任民選政府。似乎不把塔信趕盡殺絕不肯罷休。自稱為反貪反霸權的這批“自由民主”斗士, 看來有點“賊喊抓賊”的味道。塔信是否如他們所說的貪贓枉法我不知道。但是林明達這班人的做法卻猶如在強姦民主。民主選舉的精神就在於少數服從多數, 不管你多麼不願意。

林明達曾稱是國民黨軍官的後代。不禁令人想起蔣介石在中國時的政治手碗。在國民黨成立初期，國民黨還是奉行民主政治的。蔣介石在孫中山死後接掌了國民黨。每當政策受到反對時, 他就辭職下台。他一下台，藍衣隊，青幫、洪幫就四處幹案，擾亂治安。一方面給新領導人制造壓力，另一面勾結社月笙的青幫暗殺政敵。等到接替他的人受不了時, 他的人馬又把他推上台。蔣介幾次上、下台靠的就是上種手段。物以類聚，人以群分。國民黨所聚集的是甚麼樣的人物可想而知。

看看美國最近的選舉吧。奧巴馬、麥凱恩、希拉莉在選舉時互挖瘡疤、揭隱私。大有非毁掉對方不可之意。可是一旦選舉落幕。麥凱恩、希拉莉立即承認失敗。一個承若為了黨的勝選無條件支持對手。一個承若為了國家無條件的支持及與勝選人合作。

所以說民主是有條件的。像泰國這種 TomYam 式的“民主斗爭”只是利益集團為利益為私人仇恨的假民主斗爭。並不會給人民和國家帶來任何好處。

在個人來說我很同情塔信。我們暫且放下塔信所被指責的汚點來看看他的功績。塔信的最大政績就是將迅速將泰國帶出1997亞洲金融危機。這證明他是有能力和有理智的人

第二：是鐵腕禁毒（泰國毒品產量曾居世界第二）、抑制黃業。
第三：對泰國南部的穆斯林武裝分離運動進行嚴厲的軍事鎮壓。

這些政策也必然損害到一些利益集團。而且得罪的多是窮兇極惡的毒䲷、黑道人物。這也證明他是一個有勇氣有魄力的人。他也因此曾被國際評最有潛能的亞洲領袖。

塔信對東北部的發展，不止協助泰國擺脫毒品大國的惡名也提高當地人民的收入。泰國東北部盛產手工藝品及農產品。但由於是山區交通不便，產品不易銷售。通常由曼谷商人前往賤價收購。再在曼谷高價賣給遊客。而塔信為了消除當地的貧窮, 除了公路建設也建立許多星級酒店。把遊客直接帶到這些地區，使當地的產品直接銷售給遊客而免受中間人的剝削。從而提高人民的收入。

看到這裡你應該了解在曼谷等大城市為甚麼這麼多人反對塔信, 而另一方面卻有更多的人支持塔信。

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怪味民主(2)﹣乳臭民主

乳臭民主

[怪味民主(1)] [怪味民主(3)]

生命誠可貴,愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋。”這是1848年匈牙利革命詩人裴多菲·山多尔(Petőfi Sándor), 所說的話。這句話後來成了革命青年的流行語。

現在的人講求民主、自由已到了無孔不入，不顧一切的境地。就連乳臭未乾的小兒也要講民主。

幾年前的一個晚上午夜一點左右，我正準備上床休息時突然接到“情報”：有學生去“浦夜店”。我於是馬上開車趕到宿舍。一到宿舍就把所有住宿學生的手機全沒收了。然後撥電給正在夜店玩的學生，編了個十萬火急故事把他們給騙了回來。

半小時後兩個傢伙回來了。我也沒駡他們, 只是問他們這麼夜了到那兒去了？。其中一個知道自己錯了, 急得快哭了。而另一個卻老羞成怒的大聲說：“我沒人權、沒自由嗎？要我整天就鎖在這裡。甚麼地方都不能去嗎？”我一聽氣結了，半响說不出話來。他說的沒錯。他有自由去做任何事，吃、喝、嫖、賭、作奸犯科。我又不是警察、也不是法官。我有權管個屁！我於是說：“好了, 三更半夜別打攪別人休息，有話明天再說”。把手機還給其他學生然後就回家了。做老師做的這麼“落”, 真他媽的前世不修！

這個學生說的沒錯, 而且都到了大專年齡了, 能管他甚麼？只是萬一他出了甚麼問題；毆鬥受傷、犯法被捉。當老師的及學院負責人準是第一個被抨擊。另一方面, 學生離鄉背景不遠千里而來，受家長所託付, 我又能不管嗎？有人說“獨中的校長不是人幹的”。我說“現在的教師都不是人幹的”。學生要人權, 家長要人權。一些老粗的還到學校揍老師。老師也要人權,老師要有教人的權力！

還有一個故事。有一年有一批人來報名，其中有一個女生就說：“你不要駡我啊, 我不喜歡給人駡的。”結果開課那一天就給我駡了。那是因為她遲到, 而且遲到了整半個多小時。那個課是為了遷就他們其他科目的上課時間而特別安排給他們的。上課時間也是他們自己選的。為了她一個人讓幾十個人白白浪費了半小時，而她竟連道歉一聽都沒有，竟然大發脾氣說要退學, 退費。我聽了當場就把錢退回給她讓她走了。

這位小姑娘也不知那裡聽來說我很會駡人。但她並不知道有兩種人我是不駡的。第一種是很守規舉，把交待的東西做好。就種學生疼都來不及那還會駡他。第二種是常常犯規, 缺課, 婁勸不聽的、駡也改不了的。這種人駡了也白費氣力, 駡他幹嘛。我駡你是因為你犯了很嚴重的錯誤，勸告了很多次還不能糾正才駡你。駡人是要動肝氣的，肝火一起那晚準失眠,你還以為駡人很過癮？她也還不知道許多在吉隆坡及飛象過河到香港、新加坡、上海發展的設計師、老闆、主任都是給我這樣駡上去的。妳要人權、自由, 不要人管,那就祝妳好運吧。

另一個學生更妙。他來報名時就對我說，他不要這個, 不要那個。他尤其不喜歡聽歷史的東西。我就對他說：“對不起, 我這裡是教課程的，不是賣雜飯的，你到別處去吧”。你看連學習都要像上DIY店一樣。要“自由”拼湊自己喜歡的。看來辦學院就得像開雜貨店，賣雜飯。要甚麼給甚麼，顧客至上, 以付合當今自由民主的潮流。這樣才能生意興隆，學子雲來。

你說呢？！

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怪味民主(1)

臭豆腐民主

[ 怪味民主(2) ] [怪味民主(3)]

生命誠可貴,愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋。”這是1848年匈牙利革命詩人裴多菲·山多尔(Petőfi Sándor), 所說的話。這句話後來成了革命青年的流行語。

有史以來人們就不斷在追求更多的自由和生活利益。1688年英国的“光榮革命”推翻了封建王朝專制統治，建立了世界上首個君主立憲政權。及十八世紀的法國大革命(1789~1794年)徹底推翻了皇權統治走向共和，掀開世界民主政治運動的篇章。給人們帶來新的希望。

然而3百多年後的今天, “民主政治”並未帶給人們太多的驚喜。除了少數國家外。大多數人仍然生活在水深火熱之中。戰爭不斷，貧富鴻溝越來越大。民主、自由、人權成了操弄政治的工具。大家都在提倡民主、自由, 法治。也都在互相攻擊。你說他不民主、自由。他又說你的不對。搞得一介草民糊里糊塗。甚麼是民主？民主所要帶給人們的又是甚？民主又如何實現人民的期望？我看很多人都不能說出個所以然來？

而一般民主狂熱者大都認為一人一票的選舉就是民主,不管選出來的人的品質如何。不然就是不民主。人民就不會有自由。是真的這樣嗎？我不評論,大家去想想吧。

臭豆腐民主

臭豆腐在中國是一種知名食物。據說慈禧太后特別喜歡吃臭豆腐,還給取了個名字“御青方”。在台灣更是隨街賣的小食。但臭豆腐的味道卻不是人人都可以接受的。但是也有人甘之如飴。我在台灣多年卻一口也沒嚐過，那味道雖不致作嘔，卻也難受的可以。

台灣在蔣介石死後解除了軍管。不止立法議會由選舉產生, 總統、巿長、縣長全部直選。也容許街頭示威。結果一年到頭都在忙選舉。台灣人也都自詡為“民主國家”。全台灣的政客無一不以此來攻擊中國政府，及作為拒絕統一談判的論據。

解除軍管後第一個變化就是社會治安變了。我剛到台灣時, 來接待的學長就告訴我台灣的治安很好, 即使手裡拿着一叠鈔票在街上走也沒人敢動你。然而我在台灣最後一年, 當時還未完全解嚴。就已傳出有人騎着機車掠奪路人。

台灣人討厭國民黨, 於是選了民進黨人做總統, 這是民主政治賦予人民的權利。結果八年下來台灣從亞洲四小龍變成亞洲一小蟲。數萬人因為無法生活下去而提早結束生命。人民為政見而分裂。台灣之子變成了台灣之耻。百萬紅衫軍都轟他不下台的陳水扁現在變成了2630。

街頭示威也是民主政治下的人民權力，你攔我就揍你管你警察不警察。數百民眾和維安警察血流街頭，為民進黨新黨魁蔡英文小姐為漆下"暴力小英”牌坊。民進黨看來即將更名為命盡黨了。

看台灣人真自由要怎樣幹都可以。

民主政治下人人都可以參選。不管你甚麼出身；黑道、白道，不管你是那個道上的兄弟。只要有人提名,有人選你就行了。所以台灣的立法院常常大演鐵公雞、打的頭破血流一點也不奇怪。

看台灣的民主政治就如臭豆腐；愛吃它的人數盡它的風味，也不理會周圍的人如何感受。不喜歡的人聞而退避三舍。

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失與得

失與得

最近有點運蹇。先是上網的StreamyX線路出問題。常常斷線，有時開機半小都接不上線，有時才接通幾秒鐘就斷線。總而言之隨時隨地都會斷。向電訊局投訴了將近三個月, 到今天問題依然沒有解決，昨天從早上五點到下午五點最少斷了五次。今天下午四點多又斷了一次。最近一星期更怪, 每到晚上十點左右就一定斷線，一斷了就很難再接上。勉強接上, 不到一小時就斷了。

我不是個喜歡投訴的人。我在投訴前也都做了周詳的檢查，包括花了兩天時間把電腦清洗, 硬磁盤重格式化, 重新安裝程式。所以我很肯定問題不出在我這邊。

我還記得一年前我也遇到過這樣的問題。但沒有這次這麼嚴重。但那次讓我報消了一個 modem。因為那幾天的線路也是很不正常，modem 也剛好用了一年，開始也懷疑 modem 有問題。看見廠家有新的 Firmware update 就去下載更新。那知就在更新過程中線路中斷。整個解調器就這樣報消了。想到這件事和現在所發生的事聯想起來，不禁讓我懷疑這是不是人為的事故。讓人“有理由”把 modem 換掉。一個moden RM100.00左右，若有一百萬訂戶，一年換一次 modem 這條賬你會算嗎？

剛剛當選的美國下一任總統；也是歷史上第一位黑人總統的奧巴馬說：『在美國甚麼事都可能發生』。其實在馬來西亞也一樣。機場的指揮塔幾十年都沒問題, 卻在申請更換導航雷達系統時發生火災。火車不出軌幾次也就不必買新的鋪軌機。在外國訂造的軍艦在交貨回國途中沉沒的無影無踪。這都是發生在十幾年前的事。也是市井小民津津樂道的笑話。

對於 Telekom 及各種公共服務馬來西亞人都心知肚明。不說也吧。但我還是想說一句洋話：“%^&$#@?TU！ TU！ TU！”

第二失

用了兩年的打印機突然壞了，上星期想印點東西,可是打開電源後打印機一點動靜都沒有。用數字電錶檢查一下，輸入及輸出電壓都正常。想想可能保險絲斷了。因為已經過了保用期。於是就想自己修理。

打印機內部,這是吸收清洗印頭噴出的墨汁的海棉部位，電路板在另一邊。

那知把機身翻轉一看, 乖乖不得了廠家用的是特屬螺絲釘,普通起子開不了。幾經折驣才把蓋子打開。檢查之下竟然找不到保險絲。心裡已涼了一半, 看樣子準是電路板完蛋了。但是還是不死心，想把壓在電路板上的打印機構拆下取出電路板檢查。那知又是特殊螺絲釘，巧婦難為無米炊，搞了半天結果把 Timing Belt 搞斷了。死心了, 把它封棺讓它入土為安吧。

第三失

才買了半年的 DVD Player 也壞了，開機不到五分鐘聲音就嘶啞然後就越來越小聲。由於還在保用期於是就帶着保用卡拿回 Carrefour 去要求修理。到了服務台說明了事由。服務小姐於是用內線聯絡有關部門。接着她告訴我必需出示購物單。我說保證書上已經有你們公司的蓋章及購買日期, 為甚麼還要購物單。她說公司規定是這樣。她說如果丟失了購物單你可以直接送去廠商修理。

DVD 只值RM129-，丟掉再買過一台也就了事；如果我有錢的話。可惜我阮囊差澀, 實在佈施不起。

第四失

四月份經過Low yat Plaza 時剛好有促銷, 就買了一台6百萬兆的清倉貨數碼相機。很便宜才兩百來塊錢。前天在拍切波蘿蜜過程時突然出了毛病，關機時鏡頭竟縮不回去。只好送修。不過幸好還在保用期。

一得

上周去巡視我的“農場”時, 發現兩個月前種下四季豆開了花，還結了豆。走到波蘿蜜樹下又聞到了波蘿蜜香，檢查一下原來有兩粒波蘿蜜熟了。一粒已經熟透，一粒還不怎麼。為免遭樑上君子毒手, 我把它們都切了下來。大的那粒超過25Kg., 小的也有10kg。哈哈這回可以大快朵頤了。還是有機食品呢。

花長到這麼就枯萎,然後露出細小的豆

只要三到四天小豆就長成長豆,可以採食了。

這兩條長的壯,我留它作種

看了滿棚的豆真開心

趟着的那粒足足有25Kg, 站着的也有10Kg.

二得

從 Carrefour 回來後越想越不爽快，於是上網找了資料聯絡上 Carrefour 的客戶服務人員，把事情原委告訴了她。她聽了就說是啊，保証書上的蓋章就可証明為甚還一定要購物單。我又說我還嚐試聯絡廠商可是從南馬到北馬,電話打了一整天都沒人接。她說：這樣好了我幫你聯絡廠商,看看那裡有最接近你的服務站。她說直接送去廠商修會快些。我說：“好那謝謝妳了”。

到了下午五點鐘，Carrefour 客戶服務人員回電了。她說她無法聯絡到廠商，不過她已聯絡了電器部門的Mr. J，要我第二天把問題機及保証書一同送回Carrefour，他會換一台新的給我。

我大喜過望。當晚就把信用卡的結單找出來, 已經六個月了那能找到購物單。第二天果然換回一台全新的DVD player。Thank You Carrefour !

三得

就在接到 Carrefour 的通知前兩個小時，一位朋友給我電話，邀我參加尊孔獨中在一間豪華酒店舉辦的校慶晚宴。每張票RM150.00, 但我的是免費的, 因為有位仁兄買了票不想去。有免費餐當然去啦。

意想不到的是當晚的晚宴竟然有紅酒供應, 而且是品質相當高的紅酒，無限制供應。回想數數,當晚每人竟喝了大半瓶。雖然很久沒有喝酒了, 但喝了這麼多竟然沒有醉酒的現像。可見肝功能提升了很多。這是拜練功之賜。我從小就被父輩們訓練喝酒, 所以我喝酒還是很行的。但是我並不是特別喜歡喝酒。有得喝我絕不推遲, 沒得喝我也一樣自在。

對酒當歌， 人生幾何，
比如朝露， 去日苦多。

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綠島小夜曲

綠島小夜曲

苛政猛於虎

“苛政猛於虎”出自禮記

孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子貢問之，曰：“子之哭也，壹似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死於虎焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何為不去也？”曰：“無苛政。”夫子曰：“小子識之，苛政猛於虎。”

上文意為：有一次孔子經過泰山腳下，看見一個女人在墓前哭的非常傷心。孔子扶著車前的扶手聽了, 就叫學生子貢去問她說：“妳哭的這樣悲傷, 好像不止一次遭遇不幸了是嗎？”

婦人說：“是的。我的公公、丈夫及兒子皆死於虎口。”

孔子說：“那妳為甚麼還不離開呢”

婦人說：“因為沒有苛刻的政令”

孔子於是對子貢說：“弟子，記着啦, 苛政比老虎還要可怕”

你看幾千年前的人類就喜歡自由的。寧可被老虎咬死也不願在苛政底下生活。可惜由於人類的自私和愚昧，沒有吸取先賢的經驗。暴戾的統治者自今依然不能窮絕。苛刻的政治最終帶來的兩個效果就是逃離和反抗。而施暴政者的結果將都是一樣﹣遺臭萬年。

綠島小夜曲

這是一首流行於五、六十年代的浪漫歌曲。歌詞如下：

這綠島像一隻船
在月夜裡搖呀搖
姑娘喲你也在我的心海裡飄呀飄 歌曲：
讓我的歌聲隨那微風
吹開了你的窗簾
讓我的衷情隨那流水
不斷的向你傾訴
椰子樹的長影
掩不住我的情意
明媚的月光更照亮了我的心
這綠島的夜已經這樣沉靜
姑娘喲你為甚麼還是默默無語

在台灣一度是禁歌。誰是作者莫衷一是。有說是1954年，在中國廣播公司工作的周藍萍（譜曲）、潘英傑（作詞）二人創作。有的說是綠島牢犯, 有的說是藍星詩社的詩人鄧禹平作的詞。沒有人知道真正的作者是誰。歌雖浪漫, 但提到綠島，對一部份台灣人來說卻是刻骨銘心的。

綠島

綠島又名火燒島、雞心嶼、青仔嶼與等。 位於台東東部33公里的大海之中, 面 積大約16平方公里。這個島上有座監牢曾經關押了上千名的政治犯。著名學者柏楊，前台灣副總統呂秀蓮，民運領袖施明德及許多民進黨元老都曾是這裡的住戶。

A 處即是綠島

台灣在那蔣介石統治的年代。對政治犯的手段是非常殘酷的。蔣介石敗退台灣後有如警弓之鳥, 草木皆兵。為了防共軍攻台, 對台灣實行了幾十年的軍法統治。對有所懷疑的人, 批評政治的人一律有殺錯沒放過。有許人莫名奇妙地離奇失了踪。等到回家的那天已是奄奄一息，不久就死掉。這些人通常都是被捉到綠島關了起來。

曾監禁施明德的15號牢房

一旦進入綠島監牢通常都很少人可以再走出來，有能走出來的多是病危無治的, 回家後不久就死掉。這個稱為“綠洲山莊”的綠島監牢據說曾經關押了千餘名政治犯。

如今蔣介石已死去多年, 台灣也解除了軍管。原先關押政治犯的綠島監獄現在已經成為“綠島人權紀念園區。然而幾十年的苛政所種下的仇恨，卻留給現在的台灣許多難以擺脫的困境。

綠島監牢外觀

蔣介石之所以敗退台灣最主要的原因也就是他在大陸時實行殘酷的苛政。一個手握現代化軍隊, 有軍事學校（黃浦軍校）, 又受英、美等強國支持的軍隊。竟會敗給一支農民軍,你說怪也不怪。其實如果了解“得民心者得天下這句話”就一點也不奇怪。然而蔣介石到退守台灣後並未從失敗中檢討改正。以至死後還差點被民進黨人鞭屍。現代從政者當引以為戒。

馬來西亞的ISA

最近在馬來西亞鬧的滿城風雨的“內安法令” ISA。也是惡法之一。這條法令立於1960年8月1日。它取代了“1948年英國殖民時期的緊急條例 ”(Emergency Regulations)。12年後(1972)重新修訂。內安法令的原意是為了應付馬 來亞共產黨的遊擊戰爭。法令的《前 言》清楚交代了通過這項法令的真正目的, 即:為了對付馬來亞共 產黨的武裝鬥爭,而不是為了任何其他目的。

在內安法令下, 任何被懷疑危害國家安全的人, 都可以被警 方扣留達6 0 天之久。警方不需要有扣留令。(見法令第7 3 條)。過後,在內政部長的授權下, 可以繼續扣留2 年(第8 條)。這類兩年的扣留令,可以一直更新延續下去。要注意 的是, 警方在內安法令下扣留的人士, 是未經過任何法庭審訊的；也沒被任何法官定過罪, 卻被迫失去人身自由。

這種法令常常被當權者用來對付政敵。過去的勞工黨黨員吳維湘曾經在這法令下被扣留了1 7 年。 一般被判終身監禁的刑事罪犯的實際也只服刑十三年。而一從未被判刑, 也沒証據會使用暴力推翻政府的人竟要受此刑罰。這叫甚麼民主、法治？

茅草行動

近年來最大規模動用內安法令者當數前首相馬哈廸。1987年10月當時身兼內政部長的馬哈廸以內安法令部署了名為“茅草行動”的大逮捕。從1987年10月27日開始到11月14日為止，在“茅草行動”中共逮捕了119人。華文《星州日報》、英文《星報》（The Star）、馬來文《祖國報》（Watan）等3份報章也被令停刊。

被逮捕者有執政黨國陣的巫統，民政黨和馬華公會；反對黨的民主行動黨、泛馬伊斯蘭黨（回教黨）、人民黨；民間團體有職工會、消費人協會、環境保護、婦女、宗教、教育、人權組織以及華社領導人。範圍之廣, 人數之多破了歷史記錄。

而今年(2008年)9月12日。馬來西亞政府再度引用內安法令扣留了著名部落客拉惹柏特拉、星洲日報檳城辦事處高級記者陳雲清及行動黨雪州高級行政議員郭素沁。 引起了朝野的震驚與不滿。

然而盡管這條惡法飽受朝野、國際的評擊。然而當政者似乎無動於衷。

唐太宗悼魏徵曰：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過......。

唐太宗因為懂得以史為鍳，從隋朝的失敗得到了啟示。並時刻檢討、糾正錯誤，施政以民為本，最終造就了名垂千古享譽國際的大唐盛世。

一個不懂的檢討, 不能俯順民意; 企圖以暴力、恐嚇、狡辯、惡法來治理國家的統治者終究不會有好下場。紂王如此、秦始皇如此，隋煬帝，凱撒, 蔣介石..........莫不如此輕者身敗名裂, 重者國破人亡。一樣遺臭萬年。

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閹了，還能怎樣?

閹了，還能怎樣?

上週，行動黨老將林吉祥在國會公佈民聯已經取得84位國會議員聯署, 要求首相在國期間挪出一天來辯論 ISA(內部安全法令)課題。這84位議員中除了在野的民聯議員還有一位執政黨的議員及兩位獨立議員。

而最近剛完成改選, 高喊要對巫統 “硬起來”。不要再在國陣中做“Yes man”。要求修改ISA及釋放在內安法令下被扣留人士的兩個華基政黨，竟沒有一人簽名聯署。

林老先生感到很奇怪。他說聯署只是要辯論 ISA 並沒有要求廢除ISA，為甚麼高喊要廢除的人卻不聯署。

其實這一點也不奇怪。如果林老先生了解甚麼叫宦官就不難明白。宦官又叫太監、公公、寺人、閹人、內侍、中官、中涓、內豎、中貴人。也就是在皇宮中工作的男人。要在皇宮工作的男人首先必需“去勢”，俗稱閹了，也就是把睪丸割去。男人“去了勢”, “那話兒”也就再也硬不起來，更不用說傳宗接代了。

在中國的帝制時代, 要從政當官一般有兩種途徑。一種是飽讀詩書，參加科舉考試錄取的正科生。另種是付出代價買來的, 叫捐官。嚴格說起來宦官和一般捐官不同。一般捐官是因為朝庭不夠錢用，用賣官職的方式籌款。官職不大, 也難有升遷機會。宦官雖然不是用錢買來的, 然而宦官所付出的代價最大。

被閹割了的人不止生理不正常, 心理也不正常。只除老死宮中別無出路。因此爭權謀私成了他們的另一出路。宦官是最接近皇帝﹣權利中心的人。他們的生死、榮辱也全繫於皇帝一人。所以他們必需竭盡全力討好皇帝及其後宮妃嬪, 尤其是得寵的妃嬪, 以取得信任。春秋時齊國有個名叫豎刁的人，为了表示对齊桓公的忠心，自行阉割。齊桓公也因此深信了他, 而不理大臣管仲遺言勸告。結果豎刁乘桓公病危時作亂, 活活氣死齊桓公。而齊桓公的五個兒子也䧟入權争, 無人為其收屍。

一但取得皇帝信任。朝野百官百姓就可以任魚肉。也由於如此, 中國歷史上許多朝代就因為宦官弄權而覆滅。而這些弄權的閹人也大多不得善終。千古以來宦官能幹出一番事業名留青使的也只有鄭和一人（1371年-1435年明朝成祖三寶太監，航海探險家)。

其實大部份當官的不管是正科還是宦官。有那幾個敢摪龍鬚，惹怒龍顏。那可是要丟官丟腦袋的。

子孫無根領導的命正黨有位巾幗英雄也坦白的可愛。在大發雌威之餘不禁說道：“不是說要退出國陣就退出, 也要考慮兄弟姐妹們的吃飯問題。”

嘿！看官草民們看明白了。當官就為了吃飯，還要照顧老老小小的嘍囉。現在明白為甚麼有些人爭的死去活來, 爭到脫褲子，脫到連那話兒都看到了。原來只為一口飯吃罷了。其實也不止吃飯啦, 上了位；即使閹了也有人叫你 “公公”，何其爽哉。甚麼爭取民心, 為民爭取權益，啾！

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今天•真火

今天•真火

近來每天傍晚都會下起雨來，昨天更是斷斷繼繼的下了半晚。沒法練易筋經, 只在屋子外甩了幾百次手。見天氣涼快沒蚊子，就在亭子裡的長椅靜坐起來。嘿！感覺真好。當夜也作了個好夢。今天一早做完早課就出門去辦點事。

今早公車也好等, 十五分就來了。上了車照例合眼靜養。不一會到了下一站, 車子一停門一開，就聞到一股焦臭味。開始尚還不以為意，隨着每一站的停開，味道越來越重, 還有些烟飄進車裡。於是起身通知司機, 他才說輪胎有問題。大家看看下面的片子, 不知有何感想。這就是用節省汔油津貼的44億馬幣所補貼的吉隆坡公共交通系Rapid KL 屬下的公車。



馬來西亞下一任“候任首相”納吉看了一定很高興，大讚：“你看馬來西亞人多勇敢,冒烟的車子也敢乘坐。充分表現出對巴士公司, 對政府的信任。” (不知他是否會這樣說? 你說呢！）

又見冒煙

在半山巴辦完事就轉到佳士客去買點東西, 順便到附近的齋菜舘吃午餐。 那知還未扺達齋菜舘就見到前面路中停了輛警車及一輛大型紅色車輛和一大群人。開始還以為是鎮暴隊的紅車，仔細一看原來是消防車。路旁有棟店屋失火了。





看了一會就繞過人群到齋菜舘去了。一到齋菜舘門前, 赫！竟然休息沒營業。只好隨便在另一間茶室叫了盤雞飯吃了。吃完午餐才回頭到佳士客。

剛走進佳士客的超市走廊就見到一位失心瘋的老婦在表演。這位老婦是佳士客常客, 相信有到佳士客光顧的人一定見過她。家有一老, 如有一寶。這是誰家的走寶呀！



吞火

12點20分離開佳士客準備回家。結果等到了1點30分才來了一輛塞滿了人的 Rapid Bus。是不是很冒火呢？不！我一點也不冒火，最近練功有成, 才沒這麼笨。為這些混蛋發火徒傷元氣，我現在把火吞了, 增加功力。我也相信馬來西亞很多人不止練成了“忍術”, 而且成了金剛不壞身。不然那敢乘冒煙的公車。“308大海嘯”＊淹不死這批巫毒殭屍，下次 “金剛噴火” 不把他們燒成灰準燒成炭。

＊“308大海嘯”：2008年3月8日馬來西亞全國大選，以巫統為首的國陣史無前例的失去五個大州的政權, 只以簡單多數票取得中央執政權。

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佛門怪事(7)-苦行消業

苦行消業

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苦行，不苦行？

人們常常會在報章上看到有關印度人修練的新聞。比如把自己埋在地下, 不吃不喝若干天而不死。修苦行, 折磨自己的身體，還有許多普通人所不能理解的行為。都是印度人傳承了數千年的修行方法。而這些修行方法都記載在一部叫“吠陀經”又稱奧義經的經書上。現代流行的 Yoga 運動, 超覺靜坐，拙火靜坐.....，皆出自這部“吠陀經”。

釋迦牟尼佛是印度人。在還未覺悟成佛，發展自己的一套理論前，也是依止印度傳統的修練傳承。所以你說佛教中完全沒有印度教的踪影和痕跡，是自欺欺人的。

釋迦牟尼依止傳統的印度教修行多年，依然無法得到自己想要的答案。終於有一天他因修苦行而累倒了。就在他差點死去的時候，剛好有個牧羊女經過，給他喂食羊奶後才得以保全性命。從這個經驗，釋迦牟尼意識到苦行不能悟道。要從人身悟道還得有健康的身體。於是從此接受牧羊女的供養, 在菩提樹下苦思。不久後終於突破最後迷思,覺悟成佛。這是一個佛教徒們都應該耳熟能詳的故事。

然而釋迦牟尼的經驗, 卻在後來的佛教弟子中形成兩種極端。一種是追求舒適的生活受用和環境, 他說佛祖都說不用苦行了, 還要活的這麼苦幹甚麼。另一種則說釋迦牟尼未成佛前也是修苦行的，“不經幾番寒澈骨, 怎得梅花撲鼻香”。所以依然堅持苦行。這一批人說：﹣“苦行消業障”, 業障消了就容易成就。

苦行僧的經歷

這是一位曾經苦修過的一位和尚親口告訴我的故事。這裡且稱他為“道禪師”，台灣人。這位“道禪師”未出家時是一位記者。信奉基督教，能說一口流利日語。有一天他在出差途中的公車上遇見一位和尚。“道禪師”一時好奇就和這位和尚交談了起來。結果一談之下才發覺佛教並非和一般外界所傳的那樣, 而是充滿了學問。從此就一直和這位和尚有來往, 最後終於機緣成熟而依和尚出家為僧。

說到這位“道禪師”的師承在台灣可是大名鼎鼎的。“道禪師”的師公就是人人稱為活菩薩的“水果大師”(已往生 ）。這裡順便交待一下“水果大師”的事蹟。“水果大師”是修唸佛法門成就的也就是俗稱的“淨土法門”或淨土宗。修行有成的人自然有神通。其中一件為人所津津樂道的事是；有一年的某一日，他突然在凌晨三時左右起來敲鼓, 喚醒寺中僧人並叫他們趕緊準備, 因為很快就有貴賓來訪。結果在五、六點左右果真來了一個VIP，他就是當時的行政院長蔣經國。台灣人都知道, 蔣經國要去那裡巡視向來都不會預知任何人，以防地方官員造假矇騙。“水果大師”所唸的大悲咒水能治病也是眾所周知的事。

他不會講經說法, 只以自身的修行成就渡眾。凡有人去請教佛法他就叫唸佛號。我見過一個鬼佬去向他請教修禪的方法。他說現在的人都不適合修禪, 還是老實唸佛吧。我也曾經去請教他, 但他甚麼都沒說,。伸出劍指, 在我的眉心間比劃了幾下。當時實在參不透個中玄機。他不說我也不敢再問。現在想起來應該是他在說：“你這個笨蛋, 用腦子想想吧!”的意思吧。

我是經樂居士的介紹才認識“道禪師”和“水果大師”的。樂居士也是一位傳奇人物我將在下一篇文章介紹。大三那年的寒假，我到大乘精舍。在聊天中得知了“水果大師”的事蹟。於是和樂居士說我想到日月洞去拜“法華經”。這個拜經不是擺了部經在那裡拜拜。而是打開經書，唸一個字叩一頭。本來預算一個寒假把它拜完, 結果後來整整拜了四個月才拜完。

於是樂居士就把我帶上了“日月洞”。那時管理“日月洞”的人正是“道禪師”。拜經期間“道禪師”和我談起了他被調派到日月洞的因緣。

出家裝扮蛇蠍心

話說當年他初出家, 聽了主持師祖“水果大師”的事蹟。他也發起心要苦行。於是他專挑廟中最粗重的工作來做。同時也奉行過午不食。過午不食＊本是釋迦牟尼佛定下的戒律，一般南傳佛教如泰國、緬甸、錫蘭等地的出家人都奉行。而大乘佛教卻少人奉行。

能如此精進修行本該受到讚揚。然而“道禪師”所得到的卻是相反及幾乎要命的回饋。廟中有惡僧尼卻想出一條來計來整他。你說過午不吃嗎？我就徧徧選在下午一、兩點才開飯。看你要吃飯還是要守戒。結果“道禪師”給搞到胃出血幾乎送命。你看這招毒也不毒。“水果大師”知道後就把“道禪師”調到他當初修行的山洞“日月洞”鎮守, 以避開惡僧的迫害。

僧道敗壞，佛經早有預記。想不到真給我撞見了。

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耕耘•收獲

有人說在馬來西亞這塊土地上, 只要肯努力怎樣都不會餓死。又有人說這個世界的資源可以滿足每一個人, 卻滿足不了貪婪。我想這兩句話都是對的。但事實上今天的馬來西亞人都活在朝不保昔的恐慌之中。有些人甚至活在赤貧之中, 而這些赤貧人卻徧徧是付出勞力、血汗的幸勸老實的人口。

每天拼死拼活的起早貪黑, 卻只得堪以糊口的收入, 還要天天為了漲價而抗議, 連外國人看了都覺得奇怪。想了真是“肚懶”（閩南話）。都是那班貪婪的竊國者幹的好事。

說真得在馬來西亞要活的體面、舒服些實在很難。但要餓死也很難。你看八月尾我隨便鋤一鋤地，種下的四季豆及小白菜如今都長大了。

這是九月初種下的苖

前天己長的這麼大的小白菜（右邊一畦地）

左邊一畦地的小白菜，這邊因為被竹葉遮蓋,陽光不足長得慢些。

木瓜樹也長得這麼大了。

種在院子裡的小白菜卻給蝸牛吃光了,我倒認為是老鼠吃了。每晚都出來
捉蝸牛都不見踪影，倒見到一只肥大老鼠經常在十一、二點間闖進園子裡。

這是被吃剩的小白菜。

最右邊一畦。這是最後移植的小白菜,長得最慢。

四季豆（長⻆豆）也長得很壯,但還未開花。

昨天收採的第一批小人白菜。當晚煮了一鍋湯吃了。

別看我種的菜長的這麼美連蟲咬都沒有，一定灑了不少農藥和肥料吧？殺蟲藥可一滴都沒有。肥料倒是有隔天就施，我用的肥料是天然自制的。告訴大家一個祕方，那就是老少童子尿。尿中有大量的氮肥 , 是長葉子的重要肥料。把尿尿盛起來, 省肥料錢、省沖厠所的水。省錢，環保又健康。動動腦筋活的好。當然你也要像我一樣“有福氣”,門前剛好有塊地。

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佛門怪事(6)-豪門怨

豪門怨

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人人稱她為五姑，她就是我在第三篇中提到的那位老婦人，已去世多年。就是認識她才我有機會嚐到許多美味的泰國食物。但食物名字我一點也記不得, 因為每次點菜都是用泰語，菜譜上也都是泰文。只是味道至今回味無窮。很多人都只知道泰國的“冬央”很好吃，其實還有許多更好吃的。

五姑是泰國華僑, 家族經營“米較”糧食生意。和馬來西亞某大膠商是世交。從小在泰國長大因此懂泰文、泰語，也會福建、粵語及一點華語。

錯點鴛鴦譜

生前她告訴我她一生不幸的婚姻際遇。她家與馬來西亞某大膠商“木”家是世交。年青時與木家的兩兄弟是青梅竹馬的好朋友。她並與兩兄弟中的弟弟相戀。有一天她向家長們表達了要結婚的意願。門當戶對家長當然樂開了懷, 於就是着手安排婚禮。

然而家長們沒把事情搞清楚，她父親還以為她是和木家大公子相戀。也沒問清楚就開始籌辦婚禮，並邀請一位蘇丹來主持婚禮。後來她發現不對勁才去找他父親弄清楚。而他父親卻對她說不能改了，因為已經通知了蘇丹，改來改去怕蘇丹不高興。百般無奈只好嫁了“木”家大公子。

禍不單行

她婚後一直沒生養，因此收養了不少孤兒。這些孤兒後來都成了律師、醫生等專業人士。她慶祝七十大壽時我才見到在澳洲當醫生的養子前來賀壽。

本來信奉天主教她, 卻因一次意外使她走進了佛門。有一次她獨自一人駕車前往曼谷，途中不幸發生了意外, 車子墮入山谷。結果脇骨斷了很多根，半身癱瘓。一個富裕、年青活潑的大美人, 一夜之間成動彈不得的殘人。其情實可悲也。

癱瘓不管西醫或中醫是誰都沒把握治好的，只能盡人事以待天命。後來經人介紹就到了北碧府的一間佛廟求醫。

這間廟的主持是禪宗曹洞宗的傳人。也是我上一篇提到的那一位高僧（人稱三師兄或三師父）的師父，但是我認識高僧“三師父”在先, 而五姑在後, 而且是好幾年之後才知道他們的關係。這位主持道行高深，不止會道術, 醫術及氣功也是一流。他的弟子“三師父”的輕功就常為人所樂道。據說有時出遠地辦事回來晚了, 寺門已關閉,。他能夠踏着圍牆牆壁翻身進入寺內。兩三層樓高他也可沿着柱飛走上去。為人驅邪、治病的能力更是眾所周知。“三師父”長相粗大，穿着粗劣的泰國小乘和尚的僧衣，腳常沒穿鞋子。如果你未曾認識而在路上經過遇見, 你一定不會相信他是一位得道高僧。

高僧“三師父”是半路出家的和尚。結過婚。後來因為常生病, 也是到廟裡求醫。醫好了一離開山門又病起來, 最後就這樣出了家。

而據五姑為我們介紹，寺裡的出家人或在家弟子都有練氣功，但必需經過挑選。寺廟還有另外一個地點供人精修的場地，沒得允許是不準進入的。在進入前還必需在山門外先吃“清齋”三天。這所謂“清齋”不是我們在菜舘吃的齋菜，而是像香蕉花蕊之類的野生瓜菜。有些功夫修的好的, 入定時還可離地飄浮起來。這種飄浮不像TM靜坐的只是彈起來又落下,而是可以停定在空中的。

如此五姑就住進寺廟裡接受治療。經過一段時間的治療後，有一天她坐着輪椅在寺中大殿中行走。看見佛檯很多灰塵。心中不快想去把它抺乾淨。她把輪椅推到佛檯前，竟然不自覺的站起來掃抺佛檯。殿內的人都看傻了。這時住持也在，馬上制止眾人出聲驚動。等到她抺完了才自己發現竟可以站起來，這時大家才上前向她祝賀。

然而在脫離病魔的糾纏而得重生之際。她又墮入另一個夢魘。她的丈夫在她癱瘓期間，寂寞難耐，娶了二奶。千金小姐出身的她如何能忍。從此她恢透了心，也不回家。 就長住寺中，跟着師父學醫術及氣功。

但由她凡心未盡, 住廟也只是為逃避痛苦, 學習也就未竟全功。因此以後遇到重大事件還是要找“三師兄”或其他高手解決。饒是如此，也學了不少東西。我見識過她的氣功，她整七十歲的人身軀肥胖（約百多磅）竟可以在約二尺深的水中浮起。她也有點神通，可以用天眼觀察到一些未來的事情。耳朵也可以聽到約兩公里遠的聲音。也可靈、體分離（靈魂出竅）。

她曾傳我醫病的“祝由十三科”（由於她年紀大了要他乾兒子傳）及一些解決俗事的方法。但由於信心不足, 最終還是放棄了。她也傳我開耳根的祕方, 依照祕方而行可使人的耳朵聽到方圓兩公里內的聲音。有機會我將公開給各位。

雖然有諸多大師的開導, 但也難以撫平這段不美滿的婚姻給她的創傷。她依然終日悶悶不樂。住持師父見她塵緣未了，就指示她到吉隆坡找尋她前世的兒子。也就是她現在的乾兒子﹣某商會的主席。她找到這個“前世兒子”後就長住吉隆坡再也很少回到泰國, 即使她夫家來找她還是不願回去, 直到她去世。我陪她去泰國兩次也只見她在廟間打轉, 沒去找他的家人。

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佛門怪事(5)﹣尼姑殺尼姑

佛門怪事(5) 尼姑殺尼姑

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殺生是佛敎首重的戒律。釋迦佛在覺悟之初即說：『奇哉！奇哉！大地眾生皆有佛性, 只因痴迷執着而不能證得』。每一個生命不論其外形如何，都是因“業”而不斷生死輪迴。在仙（天人）、修羅（嫉妒之神）、人、鬼、畜牲（動物）、地獄等環境中轉變。其中只有“人”比較有機會修證成佛, 永脫輪迴。基於這個原理，這地球上的眾生都有機會成佛。你殺牠來吃，牠除了會痛苦也會生慎恨，由於慎恨心更使牠難以擺脫畜性等惡道而轉生人道。也等於絕了牠修行的機會。

也由於輪迴的原理，眾生之間也互有關係；比如說你吃的那只雞有可能是你前世的父母或那一生的兄弟。兄弟、姐妹、父母、兒女相殘相害本就人間慘事，更何況吃其肉。只是凡人只看到眼前事, 看不到過去多生多世的事。但不管你看不看的到, 真相本就是如此。

所以佛對人們提出的第一個戒律就是戒殺生。這也是慈悲的基本。然而尼姑謀殺尼姑的事情竟然在科學、教育相對發達的現代社會發生了。而且是我親身經歷的事件。整個事件堪稱曲折離奇，牽涉台、港、馬、泰。絕對可以拍成一套電影。在經歷這件事後本來對現代佛教修行方法有所保留外的我, 對所謂的“大乘佛教”及出家人更是敬而遠之。

運乖處處黑

話說當年, 也是倒霉的年代。經濟不景氣加上工作上小人作怪。在百般無奈下只好向公司請“長假”。一有空就到附近的一間佛廟（其實是尼姑庵）靜坐。這間佛廟是我姐姐不知在何機緣下結下的緣, 時間大概在我留台時。該廟禮請香港一位老和尚當住持。

一天早上我又到廟裡去。一進廟就看到兩個從未見過的尼姑，一胖一瘦。而廟中的當家師正在為胖尼姑塗藥。他們向我介紹兩位尼姑來自台灣, 曾拜香港老和尚為師, 算起來也是同門。

見那胖尼姑滿頭傷痕，我於是問是甚麼原因弄得這麼傷？而回答說是在雲頂觀光時跌倒的。她們見我狐疑的樣子, 又說被山上掉下的石頭打傷的。我這時更納悶, 雲頂我去過無數次, 怎會有地方會落石頭把人弄的這麼傷。我向來都不會去“追究”人家的私事。更何況她們還是出家人想來也不會說謊話。也就一句“噢噢, 是啊”就不再追問了。

吃午飯時，廟裡的當家就問我有沒有空, 她們兩位因為急於療傷, 行旅還在雲頂酒店，可否幫她們載回來。於是吃過午飯就載了這一瘦一胖尼姑直上雲頂。一進房間就看到從浴室到大廳的地面一大片濕濕的水跡。還有斑斑血跡。我當時心中直嘀咕：“怎麼搞的，那兒弄的這麼傷”, 但也不便多問。把行旅搬上車後就直接下山, 也不見她們去櫃台結賬。

那知，不知是霉運找上來還是護法神來警告。下到半山時我車子的四個輪子竟然冒起煙及發出焦臭味。下車一檢查原來煞車皮燒了。我當時駕的是日產SANNY130Y，煞車皮還是原裝的。這是我駕車多年從未發生過的事。說真的我駕的雖然不是名貴車子，但保養絕不馬虎。因此常常從吉隆坡到檳城南上北下, 甚至從東西大道繞到泰國邊境。從未發生半路拋錨的事。後來只好走走停停的挨到山腳下找人修，花了RM80-把皮換了。

以後幾天她們就住在廟裡療傷。從雲頂回來第二天廟裡又來了一位台灣女人，說是她們的在家弟子聽說師父受傷了特地從台灣來探望師父。在那幾天裡不斷聽她們談到要找地方修行。而且要去找檳城極樂寺的前任住持白聖老法師參師。我當時聽了也覺得很奇怪, 台灣不缺高僧大德為甚麼要老遠到泰國去找師父。她們見我疑問又說她們在台灣終日忙經懺（為死人做超渡法事）很忙，想找個清靜地方真正修行。我想也是, 現在的出家人多是以此謀生。如是一連幾天都在談要去找白聖法師。也問我認不認白聖老師及住處。

千里參師

我看她們真的好像是要找地方修行。就說不認白聖老師，如果要真正修行實在要找個離塵世遠點的地方。就介紹她們去找一位高僧, 因為我知道這位高僧最近開了道場, 是一個山洞, 遠離市區非常合適修行。她們一聽很喜歡馬上就要我她們帶去。其實我也很久沒見這位高僧了也想見見他。因為不趕時間我建議駕車上檳城再乘車到曼谷, 省機票錢，順路還可以去金馬侖看看。

結果上路當天車子就出了問題。車子走到接近打巴（金馬侖山腳下的一個小鎮）的時候離合器出了問題, 車子不能進檔（進牙）, 開不動。就在附近的小店修了幾個小時, 花了幾百馬幣。

在金馬侖一天, 在檳城一天, 第三天終於到了曼谷。但是還不能到高僧的山洞，因為那山洞離曼谷還有百多公里, 要另顧車輛才能到。當晚就住在高僧朋友的精舍裡。精舍的主人是一位從香港到曼谷講經的和尚；當時正好太平洋戰爭暴發，回不了香港就滯留在泰國至今。那晚和他聊天時也還能體會他思鄉的情懷。

第二天剛好高僧的妹妹要去看望他, 我們也就搭上順風車。車子走了約兩小時就在一條小路停了下來。要改乘電單車才能到山洞。一到山洞就見到高僧，他見到我也很高興, 就叫我住多幾天。然後安排我們的住處, 接着就是過堂吃午餐。老實說我很想見他又怕見他。每次見他就被他問：『喂還不修行啊！』。他口中的修行就是出家。

吃過飯後我就把兩位尼姑的事告訴了他。高僧聽了就叫我隨意走走, 然後就帶她們兩位尼姑及那位女士帶走了。我隨處走走, 走到一顆樹下見到兩位老人在喝茶和我一見如故, 就和他們一起喝茶。一坐下他們就叫我多住幾天, 然後很勤快的給我倒茶。一路聊就一邊教我諸葛孔明的算命法。我一時輕鬆也就一杯一杯的喝, 也不知喝了多少杯,才猛然發覺不對勁。肚子開始餓了，佛堂是過午不食的。剛剛喝的還是濃濃的鐵觀音。心想今晚可有得受了。剛好這時高僧差人來叫我去。就借此機會開溜了。

高僧一見我就對我說：讓兩位尼姑留下，要我明天馬上就送那位婦女回台灣去。他明明很喜歡我留下, 才幾個小時就立時改變主義一定有甚麼蹊蹺。我素知他有神通，也就不再追問。兩位和我喝茶的老人聽了也很失望, 其中一位還說要去找師父談談讓我留下。後來想想高僧這麼做一定有他的道理, 因為大家都知道他有神通。也就打消了念頭。

當晚就睡在山洞,其實應該說是地洞才對,因為這個山洞在地面十幾米下。洞裡沒有電燈只有煤氣桶改成的燈。睡就睡在一個個像雞籠般的長箱子裡, 籠子外面套了防蚊網。第二天一早我和那位婦女就離開山洞到曼谷乘機回馬。想想實在有點失望, 花了這麼時間跑了這麼遠, 滿以為可以和高僧學點東西，結果竟是如此結局。

看到這裡各位也許覺得我很囉嗦。別急，故事正開始呢！

回到吉隆坡那婦女也就回台灣去了。而我就找我的生活去。包括廟裡的尼姑,也都相信她們的故事,也滿意我的相助。雖是萍水相逢, 我也盡了佛弟子的道義。大家也就再沒把這件事放在心上。

真相大白

一個月後，本地報章刊出一段新聞才把真相揭了出來。

原來這胖瘦尼姑本是好友。而那後來趕來的婦女一家人是他的信徒。那女人是妓女出身, 而他丈夫是黑社會。真正做甚麼生意就不得而知。也不是何原因這三人財迷心開竅，設計了這套謀財害命的勾當。那男的為胖尼姑買下四百萬保險。然後就由瘦尼姑引胖尼姑出外旅行, 趁機殺掉胖尼姑騙取保險金。

那男人在尼姑們出行後隨後跟踪到雲頂，乘胖尼姑在沐浴時, 和瘦尼姑合力用汽車的駕駛盤猛擊胖尼姑頭部欲置其於死地。而胖尼姑在奮力抵抗下, 沖出房門大叫才逃過一劫。而那男人見事機敗露馬上離馬回台, 然後派其太太來馬幫忙監控胖尼姑。

當日我離開泰國後不久, 那兩個尼姑也離開回台。一到台灣就被那一家人拘禁起來，後來胖尼姑的弟子得知消息報警才把胖尼姑救了出來。

天網恢恢疏而不漏。結果主謀的男人被判終身監禁，兒子、媳婦被判十九年, 而瘦尼姑也被判十九年。聽說後來瘦尼姑因特赦提早出獄，最終患癌而死。

世態炎涼凡夫心

為了這件事, 我受盡那些所謂“金剛兄弟”的佛弟子冷嘲熱諷。就連高僧在怡保的徒弟也不高興。有一次我帶了幾位朋友到高僧在怡保的山洞想討杯茶喝, 那山洞中有一口井水質特好。那知一出來見到我, 只說了一句：『嗯, 是你』就走到後面去沒再出來了。倒是後來高僧來怡保,一見到我我還沒開口就安慰我說別管別人怎麼說, 功德你就拿起來就是。其實我也並不覺得有甚麼錯，只要問心無愧，又何必在乎別人怎看。

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佛門怪事(4)

一失足成千古恨

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在佛門怪事(3)中提到的曼谷佛寺還有一個令人噓唏的故事。老主持這裡且稱他為“老和尚”，在曼谷曾經名噪一時, 信徒遍佈星、馬、泰三國。在寺的附近還建有招待遠地香客、貴賓的招待所。香火盛況由此可見。

在泰國一個出家要人頭地, 信眾多, 必定要有些看家本領。因為泰國教育不普及，民風低劣。常使用巫術互鬥；有致病的, 有鈎魂的,有淫猥的，有壞人生意的，五花八門。因此在泰國當和尚，開山門不具備一點超能力, 能為人解降治病那準喝西北風。

所以“老和尚”能經營得如此規模山門，當非泛泛之輩。從其信徒中了解, 老和尚會符咒、道術, 也修藏傳密宗。有一次負責接待我們的一位仁兄在閒聊時無意中就透露了老和尚的一點祕密。他說他小時候有一次替“老和尚”回房取物時看到桌上擺了個盆子。他一時好奇走近去看, 嘩! 不得了。只見一粒石珠子浮在盆中水面，不停的旋轉。他說“老和尚”每當有比較疑難事就會去看水盆。水中珠子其實就是護法神。

“老和尚”徒弟眾多。其中有位年青和尚這裡稱其為“敏和尚”。根性聰慧, 甚得“老和尚”的歡心和真傳；在寺的外門牆上還可看見他親手書寫的藏文咒語。人緣也好。寺眾都認為他肯定是“老和尚”的接班人, 而不是現在這位主持“仁和尚”。“敏和尚”在“老和尚”去世前就已經可以自立門戶，有自己的廟也有自己的一班信眾。

有一天, “敏和尚”的一位親近信徒向他投訴說他的生意對手“做他降頭”(用邪術）, 使他生意一落千丈。“敏和尚”一聽這還得了, 誰胆敢對自己的信眾下手。也沒查清楚，於是就幫這位信眾施法。把對頭搞的瘋瘋癲癲。

這位被施術的對頭人家屬當然也知道被人搞了。然而找了很多人都治不好。最後找上了“老和尚”。“老和尚”一查馬上知道是自己人幹的。除上替這位對頭人“解降”。也招回“敏和尚”痛駡一頓，並追回所傳之法。出家人慈悲為懷，只能救苦救難。那能去傷害眾生。“敏和尚”不只犯了比丘戒, 更犯了密宗的三昧耶戒。最後“敏和尚”也知自己犯下彌天大罪，難以在佛門立足，鬱鬱不樂，不久就死了。但是他的肉身卻被他的弟子保留了下來, 成了“金剛不壞身”。顯然他是以自己的生命來賞還自己所犯下的錯誤。籍此警惕世人。

而“老和尚”更加不快樂。自己精心培養, 如此聰慧的弟子竟落得如此下場。自此也鬱鬱寡歡。也沒再指定接班人。也沒有把密宗法門傳承下來。沒幾年也死了。也許這就是後來新住持“仁和尚”接位引起雜音的原因。

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佛門怪事(3)

衣鉢惹禍

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有一年受朋友之託陪他那高齡的義母到泰國拜佛。這位老婦人其實也是我的朋友。當年她在吉隆坡開草藥蒸氣浴時我是她的常客，後來就成了朋友。而後也才知道她原來和我所認識的一位高僧是同出一個師門。說緣份吧就是這麼奇怪。

這位老婦人已經在幾年前去世了。她的一生也充滿了傳奇。她本是信奉天主教的。後來經歷了一場生死大劫才與佛門結上了緣。話說當年她在曼谷出差時車子墮入山谷，肋骨斷了好幾根, 半身癱瘓。後來經人介紹到泰國北部，與緬甸比鄰的北碧府一所佛寺醫治。這所佛寺的主持（已去世）就是用草藥蒸浴, 及氣功把這位女士治好。後來我和她回寺廟拜祭他師父時才發現這位已過世的和尚原來是禪宗曹洞宗傳人。有關這位婦女的傳奇我將另文介紹。

這就是有名的二戰時的死亡鐵路,桂河橋。這條橋連接泰緬兩國。是二戰時聯軍為抗日軍而修築的連貫泰、緬、中、印的軍事運輸線。電影血濺桂河橋寫的就是築造這段橋的故事。在這條橋被日軍炸死的人可不少。在扺達這裡前有個紀念墓園，裡面就葬着許多戰死的聯軍。

這是二戰時日軍的炸彈

她師父過世後她又拜曼谷另一間佛廟的大和尚為師。這間佛寺是曼谷一間有名的華人寺院。是一些政要及達官貴人出入的地方。我到過這間廟兩次。這間廟的主持也已經過世了。最後一次去是老和尚死後六年（時間可能有點錯誤）開缸大典。一般有修行有成就的和尚為了徵信後人都會在死後把屍體放入瓦缸中三年, 三年後開缸如果肉身不壞, 就証明這位和尚是確是戒行清靜修行有成者。這叫“金剛不壞身”或“肉身舍利”或“肉身菩薩”。一般慣例都是封三年, 但是不知何故接任主持竟把開缸時間延後數年。

要修到肉身不壞其實不簡單。修行者必定是開悟了的。開悟了就是得羅漢果位, 不要說肉身不壞, 就是長生不老也行。禪宗最後一位衣鉢傳人六祖慧能大師的肉身，從唐朝至今經歷了一千三百多年, 沒有經過任何處理, 依然完好。這是真正金剛不壞身。據說日本佔領中國時, 日本兵為了探究真假, 竟在六祖背後開刀，割開後發現腎臟器官等依然完好才又給縫回去.

在這間廟期間我就聽聞了許多故事。其中一個就是一個小和尚被開除的故事。這位年青和尚依老和尚出家。老和尚生前並未為自己指定接班人。因此老和尚死後就引起新主持的爭端。現任主持有點文材。但也有人不服。這個年青和尚一時衝動下就說“老和尚並未把衣鉢傳給誰”。這話一傳到了主持耳裡。哇佬！那還得了, 造反了唄！於是三搞兩搞就把這年青和尚逐出寺門。

看到這裡我不知道各位心裡有甚麼想法？我聽了卻是十分不爽。這年青和尚固然有錯, 錯在

• (1) 多管閒事。出家修行就是要了生死，要萬緣放下。管他誰當主持。
• (2) 衣鉢傳承只在禪門不在他宗。
• (3) 衣鉢傳到六祖慧能大師就不再傳了，身為出家人連這點都不懂, 實在可惱也。

然而更錯的是主持。

• (1) 沒有長者風度，只為有人質疑就把人踢出門。連這點都不能忍, 還怎樣渡眾生, 又怎為人師？
• (2) 沒有慈悲心。若以佛眼看眾生, 個個都是罪業深重無可救藥。諸佛只因為救渡眾生而起大悲心，設下種種方便法門。懺悔罪障便是其中之一。佛尚且允許懺悔, 一介學僧何便不能容人之過？
• (3) 教不嚴, 師之惰。後輩無知身為長者主持是否也有責任。
• (4) 一個人能出家在佛教中是了不得的大志。這和尚被趕出門後就沒有任何寺廟敢收留。身為佛門子弟, 斷人慧命，該當何罪？問佛去吧！

鳴呼！佛門淪落如斯，哀哉！

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佛門怪事(2)-禪•慘

佛門怪事(2)-禪•慘

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禪宗是中國佛教（含台、港、新、馬等地的大乘佛教）的一大宗派。因此佛教界很喜歡稱一些大和尚為禪師。似乎被為禪師就是修為很高的意思。談禪、說禪、參禪一度風靡中國佛教界。

禪之緣起

有一天釋迦佛在靈山說法，他突然隨手拿起一枝花向着大眾，座中眾弟子皆不知其意, 只有大迦葉意會微笑。

於是佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑與摩訶迦葉”

這就是佛學史上有名的“拈花微笑”。禪宗即由此開始。而大迦葉也被奉為禪宗初祖，在印度傳至第廿八代的菩提達摩祖師。才由達摩祖師東渡傳至中國。是為中國禪宗初祖。時值南北朝。達摩祖師東渡后一直找不到適合的傳人於是便到少林寺挂單, 在山洞中面壁九年。後傳二祖慧可（公元487年——593年）、三祖僧璨（公元？——606年）、四祖道信（公元580年——615年）、五祖弘忍（公元602年——675年）、六祖惠能（公元638年——713年）。

達摩祖師的神異事蹟這裡就不多談了。他不止把禪宗帶到中國, 對中國的佛教和文化產生巨大的影嚮。 而且豎立了一套修行的方法。可惜後人跟隨者少。這裡也不多談, 留待養生之道(7)再談吧。很多出家人不是盲修瞎練, 就是一頭栽進文字堆裡打滾。要不然就搞社會救濟。結果搞得滿身是病，開胸破腹，真不知出家所為何事！

禪宗之所以受到很多佛徒的追捧原因很多。最大的原因是可以快速成就, 當下開悟,叫着“頓悟”。不必像佛經所說的要經歷三大阿僧衹劫才能佛。尤其現在的人急功好利, 急於成就。要叫他修這麼長時間, 很多人肯定拔腿就跑。你說有方法可以一生成就, 馬上開悟的，那有不飛着來的。

開悟與成佛

其實開悟了並不表示你已成佛。打個比方開悟了有如大學畢業，然後才能修碩士（菩薩行）再下去修博士取得博士學位（成佛）。開悟是修行第一關，功能以現代語言來說就是腦功能完全開發。不再受生死輪迴的束縳, 可以長生不老, 也可天上地下, 穿梭宇宙，無處不自在。要成佛他還要以他開悟了的能力回過頭來幫助其他尚未成功的人﹣也就是行菩薩道。在“妙法蓮華經，化城品”中講得很清楚。

有需求自然有市場，因此甚麼參話頭、研公案、打禪七統統出籠。然而結果這些修禪人中能開悟得益者直如鳯毛驎角，而參出神經病的到倒是大有人在。真慘。

那麼這不就說修禪一無是處了嗎？那當然不是, 事實上在中國禪門中開悟的修行人很多。只是很多人不知禪宗開悟的原理，瞎搞一通。下面說一個故事你就會明白“頓悟”的原理了。

兩個半餅的故事

從前有個呆子要出遠門辦事，太太就為他準備了一包餅（大餅）給他路上充飢。這個人上路後走了一陣子覺得肚子餓了, 於是就取出一個餅來吃。結果連吃兩還不飽, 於是取出第三個來吃。第三個餅吃到一半時他飽了。這時他拍了自己的頭一下說：『真笨, 剛才拿這個餅來吃不就好了嗎？半個就飽了, 省掉兩個餅』。他實在是笨, 如果他前面沒有吃下兩個餅, 吃這半個餅就會飽嗎？

禪宗只適合一些資質很高的修行人。這些人已經多生多世修習，在某個時機成熟時給予一種外來的刺激使其豁然開悟。就好像兩隻狗在打架打的不可開交時，旁人提起一桶水澆下去, 讓狗兒突然冷靜下來而停止打架一樣。

從上面的例子再一次說明佛法是因材施教的, 你不是那種料子就無法從那種方法受益, 絲毫勉強不來。佛法並無高低, 只是人的資質有優劣。達摩祖師面壁九年不說一語只為等待能受法的人。還有達摩祖師在把“衣鉢”傳給二祖慧可時已交待再傳五代就不可再傳。因為下去已沒有堪受法脈之人。因此禪宗在中國傳至六祖慧能大師時已是最後一代，以後就再沒衣鉢傳承這回事。

然而很多人卻不肯承認事實, 硬說禪宗開枝散葉了, 經過這麼年的經驗, 很多人都能懂參禪了。其實有研究的人都知道在唐、宋以後就很少有修行成就的人。現在的人更加沒有那種資地去修禪，你硬要去修下場只有一個字﹣慘。

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佛門怪事(1)

佛門怪事(1)

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宗教亂像

佛教不是宗教。有用心看過佛典的人都會同意我這句話。我也常常和一些非佛教徒朋友談, 但很可惜，大多聽我“佛”字一出口就有點不自在。一看他們的態度, 我也就不再說了。很多宗教徒從一開始就被灌輸自己的宗教是最好的, 其他的都是不對的。自己宗教的神是最偉大的, 無人能及的。然後數盡別的宗教的缺點, 如偶像祟拜啦等等。再加上許多恐嚇、咀咒把教徒困的死死的。即使佛教也是如此，動不動就說人家邪魔外道。

而一般教徒大多只是信任、甚至祟拜性的聽信傳教師的傳教言詞而不去作深入的思考。更甭說去看經典和了解其義了。因此, 其實很多教徒都是處於“迷信狀態”。這也就是當今宗教亂像及因宗教而引發戰爭的禍根。在中國歷史上因宗教而導至社會動亂就有很多例子。影嚮最深, 人命財產損失最大的要數太平天國之亂（見我另一篇文章“世界之亂始於宗教的迷信”)。這場假借基督教及混合中國民間神教神鬼附體的叛亂，橫掃四分之三的中國國土。這場動亂，使清朝國本動搖元氣大傷, 而迅速覆滅。中國百年亂動積弱即由此開始。

如果你理解有這些前車之鑒，你就不會對中國政府鎮壓法輪功感到驚訝。對於那些支持法輪功的人。我建議他們好好的去研究一下太平天國史, 及研究佛學；因為法輪功現在刨竊佛教之名來傳法。引用一些佛教名詞再加一些道教氣功, 一些恐嚇教條再加上用口傳來傳去的所謂神蹪（特別是治病）來吸引信眾。但法輪功最大的一個敗筆就是自稱自己是佛, 而且是比釋迦牟尼佛還要高的佛。是最後一次來世間拯救萬民。看過佛經的人就知這都是胡扯, 根本不知“佛”為何物。

現在很多人在鼓吹自由，尤其是宗教自由。不分青紅皂白, 只要敵對陣營反對我就支持。比如台灣，法輪功已被廣泛佛教團體和佛教徒認定為“附佛外道”, 而台灣政府竟然可以無視廣大佛教徒的感受而讓其合法化。

宗教自由是甚麼？比如日本的真理教用毒氣殺了許多人才受到注意。還有久不久就出現的教徙集體自殺的西方邪教，東南亞國家的一些神壇經常發生的騙財騙色新聞。那些鼓吹無限自由的人應該問問自己的良心，對那些受害者該怎麼交待？

正本清源

我這裡只集中談論佛教, 其他宗教也就不談了。因為有些宗教是不許人談的，一碰它就可能被人追殺到天涯海角。

甚麼是佛？“佛”或"佛陀”是梵語“बुद्ध，Buddah”的音譯, 意為“覺者”；一個對“宇宙人生萬事萬物徹底了解的人”。這是印度社會對這些智者的普遍稱呼。釋迦牟尼以後泛指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛是這個地球上佛教的創始者。他所帶出的訊息有下列幾點：

• 1) 佛是由人修成的。（釋迦牟尼以一個王子身份離宮修行至菩提樹下成功悟道, 親身示證）

• 2) 不只人，所有生命（除植物外）皆有佛性，皆有機會成佛，因此眾生平等。迷則眾生, 悟則佛。

• 3) 佛所說的是親身實證的經驗。是可以提問和考驗的。他本身就是以辯才收服了當時著名的外道六師。

• 4) 佛在說法時都是以理服人, 從未以恐嚇或教條來綑綁信徒。

• 5) 因材施教，每個人的生理條件, 成長過程，天生的智慧, 領悟能力, 學習能力都不同。因此不同的學生教予不同的方法。也就是所謂的“八萬四千法門”。也是“佛學”中有眾多不同經典的原因。

• 6) 宇宙萬物, 天堂地獄皆由眾生意識所成, 而非某人所造。

• 7) 宇宙間有無量“佛”, 他不是唯一的。眾佛的福德、智慧同等沒有高低之分。

• 8) 佛渡有緣人。你要能遇的到佛, 又願意聽他的, 他才會告訴你。絕少向人推銷宣揚要人家信奉他。因此一佛不能渡盡眾生。佛教經典中有很多都是在弟子發問, 請求之下說出的。

• 9) 雖然如此，佛是無量智慧, 無量慈悲者。對待眾生如慈母憶子, 時時等待着眾生因緣成熟, 從人生苦海中回頭靠岸。因此任何“佛”都不會去處罰, 去傷害任何“不聽話的眾生”。

• 10) “因果”是世間萬事萬物成、住、壞、滅，生、老、病、死、悲、歡、離、合、貧、富、美、醜的基因。“佛”教導人切斷因果糾纏的方法, 而不是叫人去計較因果。

• 11) 成佛不易。一個人從他開始發心學佛到成佛要經歷三大阿僧衹劫。（一小劫＝八萬四千年）因此要親生見到"佛”是很不容易的，物以稀為貴。更何況“佛”經過這麼長的時間修行成功, 成功後又亳無保留沒有代價的把他的經驗傳授給你。所以他應得到人們的尊重。“佛”是福、慧圓滿, 能自得其樂的“人”。他要你的供養，要你的叩頭幹甚麼？

如果你能理解以上所列各點, 基本上你已可以分辨正偽佛教了。

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最後的慘叫

最後的慘叫

這首打油詩是我生平第一首詩。我才學淺陋實在不會寫詩，只是最近很多事有口難言，手癢難當。敬請大家多多包涵, 體會體會。

阿末，
不知是芥末還是甚麼粉末。
但肯定厲害過C4粉末。
C4無聲無息, 無影無踪，
只把屍體弄得四分五裂。
阿末的聲音，
石破天驚，
恍如如來獅子吼。
更像受傷垂死恐龍的慘叫。
曾經；
在某個5月13日，
被幾把巴冷刀，嚇的陽痿的，
賣華人和命正人。
也給阿末之聲，
驚的陽起回春。
更把那群吸血巫毒的美麗衣衫，
震的支離破碎，
赤祼横陳。
原來！
狗終究改不了吃屎。
從今以後，
若還有相信巫毒是神仙、菩薩，
能拯救萬民於苦海，
那肯定是沒有LP者。
謝謝你，阿末。
你代表巫毒所發出，
最後絕望的慘叫，
再喚醒了許多還在作夢的人。
讓我們每人一口涎沫，
造一條大河，
把巫毒僵屍沖到大海喂王八去。
讓這片屬於萬民的國土，
長治久安。

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拓荒去

拓荒去

等待的日子真不好過。尤其等待916。全國全民已䧟了焦慮、不確定、及渴求改變的混合綜合症。外資大撤退, 綜合指數從318前的1400+點跌到今天的1062點。股票行、股票經紀全喝西北風去了。更他Ｘ的是我的 StreamyX 上網線到今天還沒回復正常。今天到發稿時刻就已經斷了五次。

日子難過還得過。其實不要說916變天成不成, 即使成功也不要指望馬上有好日子過。被這班竊國者搞了五十年, 這爛攤子真還不知要多少時間才能收拾乾淨。

屋子附近有點空地,已經荒廢多時。想想還是種點菜來吃吧。一來省點開支, 二來沒有農藥汚染, 三來可以除蚊子。

只用十分鐘就清理好了

這是另一塊地,還沒想好要種甚麼

這兩塊地種上長豆（四季豆）, 種子已過期兩年,下五顆只長出四棵來。
這是下種一星期後的苖。

十天後的苖

這是意外長在堆肥區的木瓜樹，看它長的壯就把它移到這裡。

你看這棵波蘿蜜又長出許多果實,兩三個月後又有得吃了。

在南方的籬笆外，又意外發現有棵野生芭蕉樹長出了一大串香蕉。於是回家拿了把長刀把它砍下來。這串蕉長的高可不容易砍，又不想把整棵樹砍下人來, 於是只好用“輕功” 飛身而上把它砍下來，結果要連飛五次才砍下來。

將砍下的香蕉解體

再用舊報紙一梳梳的包好

三天後就全熟了

大家看了一定流口水吧？！但別高興，這蕉甜是很甜但是卻是有種子的蕉，很難吃。

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