千鈞一髮

“千鈞一髮”之義就是以一根髮懸掛起千萬斤重物，出《漢書·枚乘傳》：

“夫以一縷之任，系千鈞之重，上懸無極之出高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。

和危在旦夕同義。

首相納吉近日趁華人農曆新年，風塵僕僕的南上北下，走場派錢。在正統傳媒；報章、電視的吹捧下顯得一片歌舞昇平。納吉也像如浴春風，沉醉在如夢如幻的萬民擁載美景裡。對下一屆全國大選大有成竹在胸，手到擒來之意。

而事實是不是如此呢？先來聽聽我今天遇到的事情。

昨晚睡不好，今天一早下了點霉雨，覺實很煩悶想出門走走。於是穿上衣服準備搭公車到劉蝶廣場買點電腦的配件。一出門就遇到隣居家的小伙子正開車出門，得知他也要到 Time Squre 一帶，就搭上他的順風車。一上車他就問：“你看今年大選的結果會怎樣？”， 我就和他分享了我的看法“。

他說：“最怕是他們用骯髒手段，安插幽靈選民...”

接着他就和我大發牢騷，說他朋友殘疾的女兒申請福利部救濟的波折，他自己申請執照的艱辛，警察的無法無天。講着講着就到了停車場........

我要買的東西比較冷門，但今天運氣很好一下子就找到了。在回程的公車上，遇到了我找了幾天﹣想讓她去領取新年紅包的婦人。

前後左右的幾個乘客，聽說有紅包拿，都凑過來打聽行情。我說因為能力有限，只能派給50位最辛苦的人士。大家聽了都滿意，也顯得很理解。其中有一位婦女就說：

”我申請了那RM500，到現在一點音訊都沒，給不給也不通知一聲。“

她又說：“也不知他們是怎樣派錢的”

另一個就說：“為大選宣傳而已，派幾個給你看看爽爽”

那婦人又說：“他們一定是‘撲街’，沒錢了”

接着大伙又駡警察，駡貪污，駡......哈哈，不講你也知道了！

納吉和他的官員永遠也聽不到上面這些話。其實在媒體被嚴密操控下，納吉和他的團隊也顯得意亂情迷，對下面的風聞奏報也半信半疑。外表信心滿滿，內裡七上八下。

在野政黨和民間對心中的景望卻也不敢過於自信。理由就是馬來西亞自有選舉以來，沒有一屆是公平與乾淨的。

納吉現在的情況是，對外：面對連自己也不清楚的民情、在野民黨、民間組織和國際的壓力。對內：面對如國民黨敗退台灣前蔣介石的處境﹣“整黨亡黨，不整黨亡國（亡政權）”。

納吉和他的政權現在的情況是千鈞一髮、危在旦夕。連他的政治袐書都表示納吉對改革感到無力，且看納吉如何鯉躍龍門了。



＝＝＝＝

Read More

一將功成萬骨枯(2)

一將功成萬骨枯

[ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]

隋、唐史是一部推翻暴政建立新政的革命歷史樣板。史上有許多推翻暴政的革命事件，但像李世明這樣, 在推翻舊政權後，能迅速安邦定國；施史稱“貞觀之治”的良政，使國家的政、經、文、教迅速興盛,，打通絲綢之路，拓展國際貿易，使國家聲名遠播, 萬邦來朝的功績者實在不多。

常言道：“天時、地利、人和” 乃世事成、敗的要素。李世明的成功部份得益於隋文帝所建立的基礎。 隋朝是短命的朝代, 前後只有兩任君主。隋文帝是個明君，他在位年代，國家的蓄備已達到50年之巨。然而到他兒子隋煬帝時就因好大喜功而迅速敗散。

由於隋朝兩代間隔很短，施政反差太過強烈。所以李世明的父親能很快的聚集起許多前朝優秀的人才，迅速推翻及平定各地的反叛勢力。李世明在接手江山之後，得益於這些忠心又優秀的文才、武將。對內做到夜不閉戶。對外平定外侵，開疆擴土，唐朝勢力一度擴展至今日蘇俄的貝加爾湖。今日朝鮮半島也是當年唐朝的疆土。

當然李世明的個人特質也不能忽略。除了才智過人，能納諫是他的另一個優點。唐朝名臣魏徵就是李世明最敬畏的臣子。有些政治人物一上位就不可一世，聽不進旁人一言半語，甚至演變成順我者倡, 逆我者亡。當人們知道領袖不納忠言後必然都會離開，只留下進讒言的小人，最後亡己, 亡黨, 甚至亡國。馬哈廸和巫統就是一個現代典型的例子。

魏徵死後唐太宗對魏徵的悼詞成了千古名句。唐太宗曰： “以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。魏徵沒，朕亡一鏡矣！”

善待部下，賞罰分明，這是所有領袖必備的風範；不管是政治領袖或是企業家。這世上能同甘的人很多, 能共苦的人也不少，唯觸能同甘共苦的卻少之又少。唐太宗對出生入死的伙伴除了論功行賞外，貞觀十七年唐太宗以：“為人君者，驅駕英材，推心待士”，命名畫家閻立本為24位建國功臣劃像並供俸於凌煙閣內，以資懷念。唐太宗則常常到凌煙閣對着這些畫像, 回憶、懷念當年共事的情景。

唐朝24位開國功臣

(1) 長孫無忌(文) (2) 李孝恭 (3) 杜如晦 (文) (4) 魏徵(文) (5) 公房玄齡 (文) (6) 高土廉 (文) (7) 尉遲敬德 (8) 李靖 (9) 蕭瑀 (10) 段志玄 (11) 劉弘基 (12) 屈突通 (13) 殷開山 (14) 柴紹 (15) 長孫順德 () (16) 張亮(文) (17) 侯君集 (18) 張公瑾 (19) 程知節[程咬金] (20) 虞世南 (文) (21) 劉政會 (22) 唐儉 (文) (23) 李績 (24) 秦叔寶

[ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]

Read More

一將功成萬骨枯(1)

一將功成萬骨枯

[ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]

澤國江山入戰圖，

生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，

                                                         一將功成萬骨枯。《唐•曹松》

兵罷淮邊客路通，
亂鴉來去噪寒空。
可憐白骨攢孤冢，
                      盡為將軍覓戰功。《唐•張蟲賓•吊萬人冢》

第一首詩是寫唐明皇安祿山造反之亂﹣史稱安史之亂，後一首寫唐朝末年梁王朱温篡位時的戰亂。皆述戰爭之可怕。兩詩中最後的一句“一將功成萬骨枯”,  及 “盡為將軍覓戰功” 更是發人深省。除了警惕世人戰爭之可怕外, 也警愓那些領導者，不要以為勝利及成就都是自己的功勞。

領戰的將才固然重要, 但若沒有勇敢士兵的支持和奮戰，戰勝的機會恐怕也不大。所以歷史上成功的名將無不是嘗罰分明，充份照顧部下的。就以唐朝開國元勛陳國公候君集來說吧。

候君集讀書不多但聰穎過人。對部下管束嚴格, 也照顧週到。 古時當兵那有現代這樣的福利待遇，戰死了就地挖個坑埋了就是，政府更不會賠償、照顧戰士的家眷。

唐朝開國之初的經濟薄弱, 更無法給于戰士好的待遇。但是候君集卻自己一力承擔對戰亡戰士家眷的照顧。照顧遺孤的生活，還請老師教導他們的孩子。因此他能建立起一支無堅不摧的軍隊。

唐朝初期的兩大外患, 吐谷渾及高昌王國就是靠他這支軍隊平定的。尤其是對高昌一役更為後人所津津樂道。

高昌距離唐朝首都四千餘里，位於絲綢之路的要道。本是朝貢之國, 後來見山高皇帝遠, 看死唐太宗奈何不了他，不只不再朝貢還聯合少數的突厥人攻打唐朝邊城，扣押經過絲路的商人， 致使唐太宗出兵討伐。但高昌一來距長安遙遠，又位於人煙稀少的大漠深處，糧草供應已是一大問題，朝中大臣多不讚成。最後還是由候君集一力承擔。

候君集的大軍強行七千里，穿越兩千餘里的大漠，以迅雷不及掩耳之勢兵臨高昌城下, 把高昌王活活嚇死。輕易就滅了高昌王國。

[ 1 ]  [ 2 ]  [ 3 ]

Read More

八方風雨會中州

糾纒了將近三年的第二次安華腔交案終於在1月9日下判了。結果法官以証據之一的 DNA 樣本不能確定100%沒受污染而宣判安華罪名不成立, 當庭釋放。這一判決當下成了世界各大媒體的頭條或重要新聞。

在國內則議論紛紛。首先當政的國陣集團從上而下一齊異口同聲的贊揚, 司法公正，証明政府沒干預司法。有得甚至要曾經批評馬來西亞司法不公的人道歉。

而反對派則認為這是人民強大壓力下的結果。民間卻普遍認為, 這並不能証明司法公正。因為這案件一開始就不應被帶上法庭。而且控方在判決後14天內還是可以提出上訴的。

盡管民間皆認為事件應到此為止, 不應再上訴。然而到此刻為止，還不見主操此案的總檢察署表態。因此安華暫時只能輕鬆幾天。一切還待這14天內的情況發展。

而民間的評論不少圍繞着安華本人及反對陣線來討論。有的說安華從此可以放手領導反對陣衝刺。有的說，反對黨再也不能利用悲情牌來拉攏選票云云。

最好玩的是流亡海外的拉惹柏特拉所發表的一篇像偵探又像間諜式的文章。這篇文章要表達的真正意思是，安華已經被收買了, 和當權派達成協議；安華要確保反對陣綫在第十三屆大選組不成政府，以換取被判無罪。以下節錄其中片段：(全文請閱：點擊)

...其实，我私下（hati kecik）想要看到安华入狱，或许这是为了一个自私的理由——这么一来，我就可以证明自己是对的，而哈里斯伊布拉欣被证明是错的。 你看呗～哈里斯在他的政府高层的『深喉』那里获得了一些非常令人感到不安的消息，而这个消息指安华已经和首相纳吉敦拉萨达成协议，安华将在鸡奸案中无罪释放，条件是他需确保民联不会获得足够议席以成立下届联邦政府。 安华要如何做到这点并未透露，可是，如果我是类事情的主脑，我将懂得要如何做到，必须巧妙的掩盖事实（同时不在主流媒体鞭鞑民联或其领袖，因为这将是小学生的作业）。 无论如何，如果要证明哈里斯声称的有关安华和纳吉的交易是错误的消息，安华必须背叛有罪（当然，他会对今天的判决作出上诉，联邦法院将会推翻高等法院的判决）....。

其實也許這個國家的人被極權統治太久了，而拉惹柏特拉又是皇族出身。因此對“領袖”仍非常執着。我不否認, 不管在甚麼政治制度，領袖及領導是非常重要的。但大家只知領袖把握着權力, 對人民的生活起着重要的影響, 卻沒看到, 即使類似中國帝皇也不能隨心所慾的為所欲為。任何違背人民利益的領袖最終都被趕下台。

而當下的馬來西亞形勢已非當年第一次腔交案烈火莫熄的情景。“烈火莫熄”是當年巫統權鬥的產物，主要是巫統分裂出來的黨員及少數其他各族的民運份子。然而經308政治海嘯，演變至今已是全民反腐敗，爭民主的斗爭。你要說戰爭也無防。

整個戰鬥力已非只是以安華領導的人民公正黨, 而是包括了伊斯蘭黨，行動黨，民間一切正義的非政府組織，求變人民的反腐敗大軍。因此拉惹柏特拉的這篇文章是無知？還是甚麼目的？

無疑的安華雞奸案是一個個戰場，目前的判決，表面上是安華個人勝了。事實上是反腐敗陣營勝了。案件從發生之始，到正式開審, 都飽受人民質疑及反感。而國陣政府從未能撇開政治迫害的指責, 而這種指責是從國內至國際的；英國商業大亨, 維珍集團的掌舵人甚至不客氣的，在吉隆坡一項商業聚會直接指出，國陣政府提控安華是導至外資卻步的主因。此外還有許多比安華案件更嚴重百倍的竊國賊, 在眾目睽睽下逍遙法外，憑推測下判的趙明福冤死案、被皇委點名涉案的反貪官員乞今尚未被控上法庭、草草收場的蒙古女郎碎屍案.......。件件都難服人心。

國陣以此案件自詡司法公正，實是自欺欺人，充其量也只能算是止血而已。所以不管安華案件的後繼發展如何，大家都必需清楚，安華案件已不是只關係他個人身家性命的事。安華案件已從一團烈火化成燎原的星火，在明在暗的不斷擴散。你見過高樓大火被撲滅，可曾見過誰能, 或曾經撲滅過燎原的星火？

國陣政府現在就像曹操吃雞筋，進退兩難; 搬石頭砸自已的腳, 痛苦難言。如果那個笨蛋高官再自作聰明把安華案上訴, 無疑是拿起另一塊石頭往傷腳再砸一次。後果如何也就不必再說了。

＝＝＝

Read More

壬辰龍兆

過了本月21日, 華人就要告別 “兔年”，迎接新的一年，“龍”年了。按中華天干地支曆法計算，今年的龍稱為壬龍或壬辰龍。五行排列屬水，故今年又稱水龍年。

在紀年中用上12種動物, 並非原本的中華天干、地支計算法, 而是後來因疆域擴大與周圍少數民族文化交流時滲入和天干地支混用而成, 但脫不了天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)、地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的60進位法。

在中華文化裡，龍不止為一種吉獸、也代表着神聖和權威。和佛經中形容的大至相同。凡龍皆具有神通, 力能翻江倒海。而佛經中威力最大的是海龍王，而海龍王實為佛化身除了負責渡化水族的任務外, 也掌管這地球的財富及收藏了許多佛經。描述宇宙的大乘佛經《華嚴經》即是龍樹菩薩從龍宫中取出的。

藏傳密法中有龍王寶瓶法，其義為：因世間人貪婪, 造惡業, 以至各種財寶日漸沉入地中及海中，世間人謀生日益困難。行此龍王寶瓶法乃向海龍王獻供, 祈求龍王慈悲施放財寶以救濟世間。行此法要求極嚴，入壇城者除了必需持戒, 素食。身不能塗香水，洗澡用的化學香皂也不行；不能佩帶皮革制品，不能擕帶法藥(藏藥)，點藥香。

總的來說, 龍代表着正面的權威力量。 不管你相信不相信，但有人作了一些有關“龍年”大事統計，實堪玩味。

• 前221（庚辰）年：秦始皇滅掉齊、燕、韓、趙、魏、楚六國中最後一個諸候國﹣﹣齊，統一了中國。

• 公元8（戊辰）年：王莽纂位。

• 公元68（戊辰）年：佛教始傳入中國。東漢明帝詔建洛陽白馬寺供攝摩騰、竺法蘭兩位佛門大師，編譯出佛典《四十二章經》。佛教至此開始在中國傳播，成為儒、佛、道三教之一。

• 200（庚辰）年：曹操大敗袁紹統一北方，堀起為三國中最大的一股勢力。史稱官渡之戰

• 632（壬辰）年：魏徵諫封禪

這年是唐術宗李世民即位第6年，國家已定，外國來朝，文武官員多請太宗泰山封禪，太宗也有此意，宰相魏徵極言不可，他上書阻諫說："目前雖說天下太平，但民經戰亂，國力未復，田原多有荒蕪，百姓尚未復業，不應崇虛名而受實害，做勞民傷財之舉。"太宗納諫，開唐初，政通人和、從善如流之民風。

• 992（壬辰）年：糊名考校，堵塞弊源

科舉制度盛行於唐，多系按題策論，考生姓名署於文下，為考生賄賂考官謀了取榜上有名大開方便之門，加上主考官徇私舞弊，多照顧親朋故舊、同僚富紳，弊端甚多。992年，宋太宗規定，今後復試合格進士，採用糊名考校之法，即把考卷上考生的姓名先蓋上再閱卷，以防止考生與考官混同作弊，後來此法推廣到科舉逐級考試中，並流傳至今

• 1376（丙辰）年：空印冤案

年初，慧星現於夜空，民間以為不詳，朱元璋下旨求言，平遙縣一訓導小官葉伯巨進言說："分封太侈，用弄太繁，求治太急"，朱元璋聞言大怒，將其逮捕入獄，不久處死。明初官吏辦事按元朝舊俗，衙門公干差人多持有預先蓋好官印的空白文書以備急用，類似於今天的"空白介紹信"之類蓋好公章的便箋，朱元璋得知後，認為是吏箅弊行為，為此逮捕官吏數百人，多數蒙冤而死，揭開了明代系列冤案的序幕。

• 1616（丙辰）年：滿族首領努爾哈赤統一各部稱汗，積極作好入關准備，奠定了清朝滿族貴族300年統治的基業。

• 1856（丙辰）年：天京事變

太平天國內亂。洪秀全密令在江西的北王韋昌輝，在湖北的翼王石達開回京商討東王楊秀清謀反之事。9月2日夜，韋昌輝率精銳三千趕回天京，趁夜殺入東王府，將東王及其家屬、侍從等到全部斬殺，以後的幾十天中，又擅殺了東王部屬和無辜群眾兩萬余人，弄得天京城人心惶惶。稍後趕來的石達開責備韋昌輝殺人太多，韋昌輝又派兵攻翼王府，殺其全家，石達開連夜逃走，種下太平天國覆滅之因。史稱天京事變。

• 1916（丙辰）年：護國戰爭

• 雲南都督蔡鍔組織護國軍討伐袁世凱。袁世凱迫於內外壓力，不得不於3月22日宣佈取消帝制，護國戰爭取得了重大勝利。6月，袁世凱病死；11月，護國名將蔡鍔與在日本病逝。

• 1976（丙辰）年：中國現代史上最不幸的一年。

1. 1 月8日，周恩來病逝。
2. 7月6日，軍事家朱德逝世。
3. 9月9日，毛澤東病逝。
4. 7 月28日，河北唐山，豐南地區發生8·6級強烈地震，24萬人魂歸黃泉，一座繁華的城市被夷為平地。
5. 10月粉碎了"四人幫"纂黨奪權的美夢，不久，鄧小平復出，中國走上了改革開放的新道路。

• 2012 海生明珠

太平洋中一小國的人民用手中選票推翻了統治該國五十餘年的污桶集團，結束貪腐、種族、極端宗教政治。脫胎換骨，奮進成舉世矚目的海上明珠。

  

Read More

罰站

一群孩子，十幾位，鴉雀無聲的站在烈日下。這是一群因為逃學或犯校規被學校處罰的學生。當過學生的人一定有印像。

明天2012年1月9日將有一群人, 成上上萬的人, 也將以同樣的形式受處罰。受警方的處罰。他們犯甚麼錯？沒有！他們沒有犯法也沒有過錯，他們只是要表達他們對領袖的關懷與支持，表達他們對司法不公的抗議。他們的活動是完全符合憲法敷于的人權活動。

統治集團對這項集會一開始便聲色具厲的千般阻撓。後來在民間強大的壓力底下, 終於同意讓抗議集會在法庭停車場舉行。

當大家滿懷高興之時。第二天警方突然耍了回馬槍。給集會設下許多限制：

（一）集會期間完全禁止使用寫著“釋放安華901”或“釋放安華”的傳單和布條。


（二）除了“大聲公”（loud hailer）之外，其他擴音器都被禁止使用。警方只是允許使用兩個“大聲公”，作為控制集會參與者的用途。

（三）完全禁止公開演講。

（四）集會主辦者必須確保參與者不會做出任何吵鬧的行為，或是影響法庭審訊的訊號。

（五）受到允许的集会场地只是法庭大厦主要通道左边的公共停车场，警方将会置放警线以确定其范围和界线。集会者不可以站在集会范围之外。

（六）如果集会场地已经爆满，那么其他集会参与者就必须解散，并且离开法庭停车场。

（七）主辦當局必須確保集會參與者不會攜帶任何武器，而且所有參與者都必須給予有關當局合作，以進行必要的檢查。

（八）主辦當局必須確保所有集會參與者在法庭裁決公布一小時之內解散。

（九）集會主辦當局和參與者都必須遵守警方發出的所有指示，以確保集會和平舉行。

（十）集會參與者不許破壞任何公共財物，或者當地的任何財物。

而且還強辭奪理的把簽收信件說成主辦單位已同意他開的條件。

這樣的條件不等同和犯錯的學生被罰在烈日下罰站一般嗎？ 還叫甚麼抗議集會呢？

還記得去年709淨選盟遊行的事吧。納吉不是也同意讓淨選盟在體育館集會, 最後卻以各種理由,讓淨選盟找不到落腳的集會處。企圖通過欺騙來瓦解遊行集會。這是巫統國陣慣用的技倆。為甚麼反對黨的領袖、人民還這麼容易一而再的受騙呢？

所以別在天真了！永遠別再相這班混蛋所講的任何一句話。只能相信三件事，

(1)他們永遠都只會欺騙耍詐。
(2)他們永遠不會對他們所作一切對不起人民的事後侮。
(3)只有把他們趕下台, 這個國家才有希望。

Read More

宿醉猶未醒

2011年最後一天晚上，應朋友之約參加了中華總商會主辦的紀念“辛亥革命”一百周年晚宴。嘉賓冠蓋雲集自不在話下。我在意的是宴會上的紅酒。已經好幾年沒喝過酒了，連啤酒都沒喝,更不用說這麼好喝的紅酒。不是想不想喝的問題, 而是喝不起。哈，連啤酒都喝不起你相信嗎？

我雖不是那種千杯不醉的酒仙，也不是那種幾杯下肚就變形的酒客。我酒量有多大一時也說不清。記得當年在高雄離職回馬前, 公司的同事設宴為我們餞行。筵開四席，最後大家都輪流來敬酒。那酒杯就像馬來西亞 F&N 氣水公司送的玻璃杯那麼大，喝的是我們用來炒菜調味的紹興酒。那時凡來敬酒者皆無所拒，一飲而盡。喝到送行的工友都怕了。

大家一定以為我一定嗜酒如命吧。那卻不然。除了偶爾買點啤酒外。我幾乎沒用自己錢買過烈酒喝，都是別人請客我才喝。有時出國會買一兩瓶免稅酒, 大都送人或拿來罷放。所以我能喝酒, 卻不會因無酒喝而不歡, 周身癢的那種。

有些人兩杯下肚就變形, 口吐真言；我也見過醉到大便都出來的。而我卻是越喝越清醒的怪物。所以對那些動不動就指責喝酒是罪惡的“聖人”我甚不以為然。

這篇文章本該在元旦發佈。可是一覺醒來看到外界的種種癲癲倒倒的現像，種種的糊言亂語。我還搞不清是我宿醉未醒, 還是外面這群人喝醉了。

*用國家的錢把牛養在有空調的公寓裡。一大群人大喊有問題，一大群高官卻說很正常沒問題。

*因狠挑蒙古女碎屍案而被迫逃亡英國多年的拉惹柏特拉；曾是反對陣線堅決支持者的他。前幾天突然一改常態。在新加坡的記者會上，影射反對黨領袖安華是同性戀者, 並說因此安華無資格當首相。

估不論安華是不是同性戀者。在安華雞姦案下判前夕發表這樣的言論，你說他不是落井下石是甚麼？

他又為甚要這麼做？難道又是5百萬, 一千萬作祟？也難怪人家這麼猜，畢竟不願和“富貴”交媾的人很少。 

“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”。是中華文化中的名句。很多受中華文化教育者尚且做不到, 更何況一個中文字不識的人。
 
人們關心安華的案件判決，力挺安華，不在於他是否有罪或無罪, 也不在於他是反對黨領袖。人們關心的是司法公正。案件由始至終都不斷被本國人民及世界各國, 特別是英、美等先進大國關注及批評。外國傳媒更一針見血的直斥安華案件是政治迫害。

*今天內政部長說：“....政府汲取凈選盟709大集會的經驗，絕不允許有策謀的反政府集會發生。"

這句話就像一個公司的高級職員對老闆總裁說：“你不可以批評我, 不可以責嗎我, 更不可以開除我，不然我就把你鎖起來。”

哎呀！我的媽，是我宿醉未醒還是這些人喝醉了。不過不可能, 這群人不是不能喝酒的嗎？那一定是優心過度, 失心瘋了。

                                              ..................................

鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。

古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。........

                  李白《將進酒》 

Read More