政棍、偽君子、還是獅子蟲？

除了光棍被封為棍者大都不是甚麼好東西如頌棍、神棍、政棍...。偽君子大家都懂不必多談。而“獅子蟲”又是甚麼。

“獅子蟲”是指不守戒律, 敗壞佛門聲譽的佛弟子。 



 左邊這位仁兄是森美蘭州紅人，馬華公會資深領袖、醫生。有人還冠以“愛心醫生”稱號的姚再添。據說也是虔誠的佛教徒。 曾落髪為僧(短期出家)。

根據他自己的簡介：
  現年56歲，從政超過30年，擁有豐富的政治經驗。曾任州議員及行政議員，目前是上議員。  1997,創立了非營利愛心洗腎中心及亞洲第一間民營腎臟專科醫院，造福人群。  素有愛心議員之稱。

 
 也有人封他為三姓家奴＊(點擊了解)

 日前(2011年12月) 他在一個公開場合中，開口抨擊反對黨國會議員張念群, 說她只顧工作不關心母親。

(芙蓉10日訊)森州馬華聯委會主席拿督姚再 添說,儘管馬華幫助行動黨沙登區國會議員張 念群的母親治病,但他卻從未主動向他道謝。 他今日發文告駁斥,是數月前在一場活動碰到張念群,還趨前問候張母的近況時,張念群才說其母親已康復,才順道說聲謝謝。 他質疑,若非他主動提及張母,也許張念群已 忘了馬華曾無私為其家人施出援手。 ........"

而張念群坦承姚再添確實協助她母親入院：

其實張念群言重了。這是甚麼“恩” 呢？這是一連個素不相識的路人都會出手相助之事。更何況是朋友(姚再添是她舅舅的知交)。再說他還是身為人民代議士的上議員！為民效勞責無旁貸。

助人為快樂之本，人溺己溺，“老吾老，以及人之老, 幼吾幼，以及人之幼”，助人不求回報, 這是中華民族的基本道德文化。也是普世的道德。

 馬太福音6章1-4節. 就說：「你施捨的時候，不要叫左手知道右手所做的。」

 姚再添是佛弟子, 他難道不知道金剛經有云：


“復次，須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！於意雲何？東方虛空可思量不？”“不也，世尊！”“須菩提！南西北方四維上下虛空可思量不？”“不也，世尊！”“須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住。”
                                                                 .............《金剛經第四品 ‘妙行無住分‘》

不過金剛是給上根上器的人講的，一般根器的人別說難以做到，即使要了解金剛經的教義也不容易。那麼看看普通的大乘經典怎麼說。


“爾時地藏菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起，胡跪合掌白佛言：世尊，我觀業道眾生，校量布施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何，唯願世尊為我說之。

爾時佛告地藏菩薩：吾今於忉利天宮一切眾會，說閻浮提布施較量功德輕重，汝當諦聽，吾為汝說。

地藏白佛言：我疑是事，願樂欲聞。

佛告地藏菩薩：南閻浮提，有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等，若遇最下貧窮，乃至癃殘瘖啞，聾癡無目，如是種種不完具者。是大國王等欲布施時，若能具大慈悲下心含笑，親手遍布施，或使人施，軟言慰喻，是國王等所獲福利，如布施百恆河沙佛功德之利。何以故。緣是國王等，於是最貧賤輩及不完具者，發大慈心，是故福利有如此報。百千生中，常得七寶具足，何況衣食受用。......”
                                              -----地藏菩薩本願功德經《校量布施功德緣品第十》

這段經文的大意是，“那些有身份、地位、有錢、有能力的人，如果想要佈施貧苦, 受難的人，他必需發慈悲心，放下身段，很親切很高興的親自或交付其他人代勞，親切的慰問和鼓勵受施者。若能這樣，佈施的人所得到的利益，等同佈施無量無數佛所獲的功德利益。....”。

說白一點就是佈施的人是因為慈悲, 看人受難，於心不忍而施援手。這才是真正的佈施。那才能得到佈施的功德, 而且是非常大的功德。

如果你幫助人是另有目的，不管事前事後。那不叫佈施, 那叫 Due ，交易。既不是佈施，那來功德？如果因為別人沒有向你道謝, 而批評別人。那你的功德也就是“謝謝”而已。如果人家已經向你道謝了，你卻說沒有，或說三道四，嫌人沒誠意、遲了。亨！你不但沒功德還犯了“妄言綺言“戒。

佛門弟子, 大德，言行舉止當三思啊！別丟人現眼了。

所以是政棍？偽君子？還是獅子蟲？大家自去評論吧！

選民當深思

森州的選民當以此為鍳。你現在還敢去求這樣的議員相助嗎？你還相信這樣的議員會真心為民服務嗎？

延伸閱讀：獅子蟲

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註： 三姓家奴

三姓家奴呢是一句貶損人的話，典出《三國演義》。

呂布本身姓呂，父親早逝，認荊州刺史丁原為義父。

丁原待他不薄，倚為股肱。然而，呂布見利忘義，寡情負恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬， 一千兩黃金，數十顆明珠，一條玉帶，便令呂布動了心，殺了丁原，取其首級，投降董卓，拜為義父。 天下第一好漢賣身投靠，使奸賊董卓如虎添翼，更加飛揚跋扈起來。

為誅滅董卓，司徒王允抓住這對父子同樣好色的特點，設下連環計，將歌伎貂蟬同時許給董卓和呂布，使父子兩人陷入 爭奪美女的圈套。“風儀亭”一折，父子的矛盾加深了。董卓無情，竟向呂布擲戟。而這個呂布， 為了一名歌伎，也不惜與義父反目，殺了董卓，奪回貂蟬。

呂布多次被罵為“三姓家奴”。