點將台(1)

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候君集是唐朝開國大功臣。不只謀略過人，也善於統兵領將。在玄武門之變前就跟隨了李世民。到最後滅高昌國，不止為唐朝除掉最在的外患，也清除了絲綢之路的障礙，為唐朝的國際貿易立下不杇之功。

然而唐太宗李世民這一位老戰友，老功臣最後被唐太宗自己親判死刑。

唐太宗在處理候君集一案可以說情、理、法兼顧。首先候君集滅高昌王國時，搜掠戰利品而不上報，唐太宗因該戰役的特殊性而不重判侯君集，只是將戰功扺罪。後來候君集又犯了謀反之罪，罪該滅門，難而唐太宗法外開恩留下候君集一子以繼香火。

賞罪分明、賞罰有度是好領袖、好領導必需的條件。

馬來西亞經歷了308政治海嘯後，國內人民的政治覺悟日益增漲，在野反對黨氣勢如虹。民眾求政改之風如星火燎原。然而將取代腐敗國陣政府的備位政治聯盟﹣民聯，這幾年卻不斷傳出令人擔憂的事。而這些問題主要皆出在這些黨的領導層。不管是高層或低層。

上樑不正下樑歪。如果反對黨陣線不採取果斷的行動解決那些有問題的領導、黨員，那必將為馬來西亞的政治改革留下無窮的後患。

吉打州州務大臣，回教黨的阿茲占就是必需被整肅的第一位。回教黨已經走出勇敢的第一步，開除了犯眾憎的雪州行政議員哈山阿里。而阿茲占的所作所為比哈山阿里對回教黨、民聯的破壞更大。

吉打州的少數族群早在一年多前便便發出怒吼稱，吉打州的民聯政府比巫統更巫統。雖然華、印裔在吉打州只占少數，但在以巫統和回教黨勢均力敵的情況下，華、印裔依然是造王者。

現在阿茲占更公然違背民聯的執政綱領。阿茲占的倒行逆施又何異政變？

回教黨的領導層也許有太多的顧慮。但是他們必須清楚，人民擁護他們是希望改革，不是為了換政府而換政府。

政治改革不是要不擇手段的討好選民。更重要的是讓選民覺悟政改對自己和國家的重要。若是以討好的方式來爭選票，以“政治糖果”來換取選票。即使取得政權，那將會發覺政改吋步難行。沒有人民的參與，政改不會成功。終必被趕下台。台灣民進黨為前車之鑑，慎思之。

回教黨、民聯諸公。也別忘了以丁州為鑑；丁州回教黨上台後倒行逆施，華人被騙的感覺至今依然未消。
阿茲占沒有候君集的豐功偉績，卻有叛變的過錯。此時不斬阿茲占更待何時？要獵猛虎須捨得一只羊。

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