胡扯
大選過後的日子的確怪怪的,不只我,很多人都有同感。大選前興致勃勃,現在卻像宿夜油條。憤憤不平卻又不知何去何從。連文章都懶的寫了。
有些人無事可做,一有機會就胡扯。爭的面紅耳赤,爭到最後得罪了人,自己也沒甚麼好處?真不知所謂。
有些人對問題的看法只憑自己印像及喜歡。最近一班朋友偶爾談起宗教。其中一位就立刻開炮,說宗教這個不好那個不好,迷信等等...... 。拉扯拉扯又轟人家整天在念阿隬陀佛,不知所謂。
我知他是老左,大凡老左都不信神,不信鬼,不信宗教。你一提宗教他就不高興,你一批評宗教他就樂的不得了。
其實今天宗教界一塌糊塗,烏煙瘴氣是不爭的事實。但你連和人談一談,向人問一問都不願意。連別人解釋都不給,別人剛一開口就大聲轟了回去。這算甚麼態度?
任何宗教都沒有強迫別人相信他的教義的章節。甚至開宗明義的告訴你,神不能左右人的意志,要你打從心裡真誠的相信祂才能幫你。你信不信不要緊,但你不只不聽人解釋,還反過來像似要別人放棄他的宗教信仰似得。
每當遇到這種場合,我都選擇沉默。第一我生性不喜和人爭,也不太喜歡講話。特別是話不投機者。因為深知生命苦短,話講多了耗元氣,何苦浪費精力?我也不會隨便發言,我講的東西一定有據可考。
更不隨便投訴,如果沒有詳細研究問題發生的原因及確實性,投訴錯誤,不只造成別人不便,也是丟自己的面。
其實不論是辯論也好,討論也好,討論的事情都必須有一定的根據和實在性。天馬行空的亂講一場,那叫胡扯。
也有人把爭論叫交流,那更是風馬牛不相及。學術、知識交流更要講究彼此對所討論的東西有一定的認識和水平。人家學過,研究過,你自己卻一竅不通,怎麼交流?你只有受教的份兒!講交流不是傲慢點了嗎?
Related Posts:
四百元被搶了﹣真業障四百元被搶了﹣真業障 有一天回家晚了,剛好遇到一位駕計程車的佛友順道送我回家。這位先生沒受過多少教育, 六十歲左右, 單身。聽力不良。不懂華文只懂一點英文及華文人方言。一路上他感嘆的說駕計程車很受氣,錢也賺不多。雖然沒賺大錢,但佛祖保佑沒有甚麼碰上警察或交通執法人員的刁難。話頭一轉他說他有一位朋友有段時間很潦倒, 他就借給他四百元. 可是一拿過手不久就被歹徒搶走了。他的結論就是業障重的人是不能幫的。正確的說你因為有業障所以是的不到幫助的。如… Read More
我被鬼打我被鬼打 有一位朋友,馬來西亞華裔,六十餘歲,是一位成功的小商人。不懂華文華語,只會廣東話及福建話,其孫子甚至連這些方言也不會。現在已把生意交給了兒子, 過著不愁衣食的退休日子。這位朋友是一位典型的密宗迷,和一班親朋戚友在吉隆坡搞了間密宗會所,出錢出力自不在話下。對他師父崇敬有加,常常跑到尼泊爾他師父的廟中修行,據說他已修完了四加行*。有段時間因與太太感情不佳, 也曾想到出家;但最終還是沒有出成。他常常對那些遇到困難而到會所求助於活佛… Read More
真佛•假佛•死佛•活佛真佛•假佛•死佛•活佛最近佛世界好不熱鬧。先是緬甸的比丘在老虎身上拔毛,勇氣不下當年釋迦牟尼, 捨生餵虎,搳肉餵鷹。一場示威遊行下來死了多少人也不知道, 只知道死了個倒霉的日本人。接下來馬來西亞的佛青, 佛少。也發揮“無緣大悲”,"同體大慈”的精神。也上街喊喊助威。不知要發揮“佛"的那一個精神。這些人我看連緬甸也沒去過。緬甸到底發生了甚麼事, 我也不知道,我相信很多人都不知道。再來泰國比丘也出來靜坐請願要求憲法列佛教為國教。最近發生的西藏活佛結合… Read More
開壇說法又是一段陳年老事,其實也不算太老啦,大概三年前吧。有一日和一位朋友去拜訪他的師姐。這位大姐生活條件不錯有兒有女,開了一間小餐舘和經營一些小生意。她和我這位朋友同為信佛者。這位大姐的“師父”據說是一個移居美國的漢人和尚(已去世多年),以唸誦大悲咒多有靈應而名譟一時。星、馬、港、台皈依者眾。有些年青人甚至不遠千里到美國隨他出家。但也很多受不了他的脾氣而引退,晚年時其最得力的助手(據說是香港人)也還了俗經商去了。一見面,寒暄完畢,她就開始大談她師父多麼… Read More
真相•良知真相•良知相關文章: [達賴喇嘛的困境] [ 達賴喇嘛你又錯了! ] [ 傲慢的日爾曼 ] [ 鳥人鳥語 ] [宗教無自由] [ 獅子蟲]今天新加坡聯合早報網及在香港的亞洲時報在線分別報導了兩則有關西藏暴動的新聞。(原文點擊)拉薩打砸搶燒血腥暴力事件紀實視頻而亞洲時報在線則報導了以下新聞: 西方旅客目擊西藏暴亂說詞:拉薩藏人殘 酷毆打漢人。『法新社加德滿都十八日電,來自西藏地區的旅客今天說,憤怒 的西藏青年在首府拉薩扔擲石塊並毆… Read More
0 评论 :
張貼留言