2008年10月31日 星期五

綠島小夜曲

苛政猛於虎

“苛政猛於虎”出自禮記

孔子過泰山側,有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之,使子貢問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者。”而曰:“然。昔者吾舅死於虎,吾夫又死於虎焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子識之,苛政猛於虎。”

上文意為:有一次孔子經過泰山腳下,看見一個女人在墓前哭的非常傷心。孔子扶著車前的扶手聽了, 就叫學生子貢去問她說:“妳哭的這樣悲傷, 好像不止一次遭遇不幸了是嗎?”

婦人說:“是的。我的公公、丈夫及兒子皆死於虎口。”

孔子說:“那妳為甚麼還不離開呢”

婦人說:“因為沒有苛刻的政令”

孔子於是對子貢說:“弟子,記着啦, 苛政比老虎還要可怕”

你看幾千年前的人類就喜歡自由的。寧可被老虎咬死也不願在苛政底下生活。可惜由於人類的自私和愚昧,沒有吸取先賢的經驗。暴戾的統治者自今依然不能窮絕。苛刻的政治最終帶來的兩個效果就是逃離和反抗。而施暴政者的結果將都是一樣﹣遺臭萬年。

綠島小夜曲

這是一首流行於五、六十年代的浪漫歌曲。歌詞如下:

這綠島像一隻船
在月夜裡搖呀搖
姑娘喲你也在我的心海裡飄呀飄 歌曲:
讓我的歌聲隨那微風
吹開了你的窗簾
讓我的衷情隨那流水
不斷的向你傾訴
椰子樹的長影
掩不住我的情意
明媚的月光更照亮了我的心
這綠島的夜已經這樣沉靜
姑娘喲你為甚麼還是默默無語

在台灣一度是禁歌。誰是作者莫衷一是。有說是1954年,在中國廣播公司工作的周藍萍(譜曲)、潘英傑(作詞)二人創作。有的說是綠島牢犯, 有的說是藍星詩社的詩人鄧禹平作的詞。沒有人知道真正的作者是誰。歌雖浪漫, 但提到綠島,對一部份台灣人來說卻是刻骨銘心的。

綠島

綠島又名火燒島、雞心嶼、青仔嶼與等。 位於台東東部33公里的大海之中, 面 積大約16平方公里。這個島上有座監牢曾經關押了上千名的政治犯。著名學者柏楊,前台灣副總統呂秀蓮,民運領袖施明德及許多民進黨元老都曾是這裡的住戶。

A 處即是綠島

台灣在那蔣介石統治的年代。對政治犯的手段是非常殘酷的。蔣介石敗退台灣後有如警弓之鳥, 草木皆兵。為了防共軍攻台, 對台灣實行了幾十年的軍法統治。對有所懷疑的人, 批評政治的人一律有殺錯沒放過。有許人莫名奇妙地離奇失了踪。等到回家的那天已是奄奄一息,不久就死掉。這些人通常都是被捉到綠島關了起來。

曾監禁施明德的15號牢房

一旦進入綠島監牢通常都很少人可以再走出來,有能走出來的多是病危無治的, 回家後不久就死掉。這個稱為“綠洲山莊”的綠島監牢據說曾經關押了千餘名政治犯。

如今蔣介石已死去多年, 台灣也解除了軍管。原先關押政治犯的綠島監獄現在已經成為“綠島人權紀念園區。然而幾十年的苛政所種下的仇恨,卻留給現在的台灣許多難以擺脫的困境。

綠島監牢外觀

蔣介石之所以敗退台灣最主要的原因也就是他在大陸時實行殘酷的苛政。一個手握現代化軍隊, 有軍事學校(黃浦軍校), 又受英、美等強國支持的軍隊。竟會敗給一支農民軍,你說怪也不怪。其實如果了解“得民心者得天下這句話”就一點也不奇怪。然而蔣介石到退守台灣後並未從失敗中檢討改正。以至死後還差點被民進黨人鞭屍。現代從政者當引以為戒。

馬來西亞的ISA

最近在馬來西亞鬧的滿城風雨的“內安法令” ISA。也是惡法之一。這條法令立於1960年8月1日。它取代了“1948年英國殖民時期的緊急條例 ”(Emergency Regulations)。12年後(1972)重新修訂。內安法令的原意是為了應付馬 來亞共產黨的遊擊戰爭。法令的《前 言》清楚交代了通過這項法令的真正目的, 即:為了對付馬來亞共 產黨的武裝鬥爭,而不是為了任何其他目的。

在內安法令下, 任何被懷疑危害國家安全的人, 都可以被警 方扣留達6 0 天之久。警方不需要有扣留令。(見法令第7 3 條)。過後,在內政部長的授權下, 可以繼續扣留2 年(第8 條)。這類兩年的扣留令,可以一直更新延續下去。要注意 的是, 警方在內安法令下扣留的人士, 是未經過任何法庭審訊的;也沒被任何法官定過罪, 卻被迫失去人身自由。

這種法令常常被當權者用來對付政敵。過去的勞工黨黨員吳維湘曾經在這法令下被扣留了1 7 年。 一般被判終身監禁的刑事罪犯的實際也只服刑十三年。而一從未被判刑, 也沒証據會使用暴力推翻政府的人竟要受此刑罰。這叫甚麼民主、法治?

茅草行動

近年來最大規模動用內安法令者當數前首相馬哈廸。1987年10月當時身兼內政部長的馬哈廸以內安法令部署了名為“茅草行動”的大逮捕。從1987年10月27日開始到11月14日為止,在“茅草行動”中共逮捕了119人。華文《星州日報》、英文《星報》(The Star)、馬來文《祖國報》(Watan)等3份報章也被令停刊。

被逮捕者有執政黨國陣的巫統,民政黨和馬華公會;反對黨的民主行動黨、泛馬伊斯蘭黨(回教黨)、人民黨;民間團體有職工會、消費人協會、環境保護、婦女、宗教、教育、人權組織以及華社領導人。範圍之廣, 人數之多破了歷史記錄。

而今年(2008年)9月12日。馬來西亞政府再度引用內安法令扣留了著名部落客拉惹柏特拉、星洲日報檳城辦事處高級記者陳雲清及行動黨雪州高級行政議員郭素沁。 引起了朝野的震驚與不滿。

然而盡管這條惡法飽受朝野、國際的評擊。然而當政者似乎無動於衷。

唐太宗悼魏徵曰:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。我常保此三鏡,以防己過......。

唐太宗因為懂得以史為鍳,從隋朝的失敗得到了啟示。並時刻檢討、糾正錯誤,施政以民為本,最終造就了名垂千古享譽國際的大唐盛世。


一個不懂的檢討, 不能俯順民意; 企圖以暴力、恐嚇、狡辯、惡法來治理國家的統治者終究不會有好下場。紂王如此、秦始皇如此,隋煬帝,凱撒, 蔣介石..........莫不如此輕者身敗名裂, 重者國破人亡。一樣遺臭萬年。

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